再说舒宸与舒子默从东面前往杭州城——

他二人日夜兼程，到了距杭州城不远处的山村暂时停留下来，他们在等，等一个机会，一个可以成功进入龙啸山庄的机会。

依照舒宸的计划，舒子默、舒子恒、舒子浵三个人要进入龙啸山庄，不过为了各自的安全以及尽可能的获得更多的信息，他们三人要从不同的方向进入杭州城，以不同的身份进入龙啸山庄，而给舒子默设计的身份就是玄学师。

玄学包括山、医、命、卜、相在内的五种体系，这些玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说，除了引《道德经》为经典，也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来。

山所包含的内容是指修身养性，静坐内炼等，大略可以包括有：导引、内丹术、外丹术、武术等。

医术则就是古代中医系统，治疗手段分为：针灸、汤剂、推拿、祝由等。

命理所指就是占算人生命运的学问。大略分有：四柱、紫微斗数、九星论命等。

卜，所指就是占卜运程的行为，大略分有：六爻、梅花、六壬、奇门等。

相术观察人的面貌、地理环境等方法。大略分为：面相、手相、风水等。

在那个时代，玄学师是受人尊崇的行业，也是一个来钱快的行业，且不说帮人排八字，算命格，道行深的看看阴宅阳宅的风水所得的收入也相当可观。

当然，龙门镖局自然有玄学师，玄学师在龙啸山庄的工作是预测天气，负责给少庄主授易经课。龙啸山庄的玄学师是每个月固定拿一些银两，收入与外面的玄学师自然无法比，因此龙啸山庄招来玄学师是个年事已高的师傅，老眼昏花，帮人看风水爬上爬下是个力气活，而且方位预测要精准，显然，他已经不适合了，于是就干脆在龙啸山庄教教学，看看天文，算是养老吧。

十几年来他一直待在龙啸山庄，舒宸对他十分熟悉，现在舒宸他们要做的就是让舒子默取而代之。

舒宸带着子默蛰伏在龙啸山庄西面数十里的牛家村里，其实舒宸当年在笑雨山庄经常要去各地视察，多次途经牛家村，对于牛家村的情况比较了解的，牛家村地处山林，民风淳朴。

时隔十几年之后，舒宸乔装为风水先生赖华带着徒弟赖文到牛家村时，牛家村刚刚经历一场洪水，洪水冲毁了庄稼，逼近村庄，人人自危。

那个年代，经济处于自给自足靠土地吃饭的局面，普通人家没有太多的钱财，村庄多是一个家族繁衍而来，几乎是一个姓氏，村庄的土地都是按照家族姓氏人丁数量分配的，除非做生意的，一般的庄稼人是不会贸然迁徙的，他们没有钱财，迁徙就意味着没有土地，因此在面临洪涝灾害的时候，人们更多的表现为无能为力的。

话说舒宸，不，应该称呼他为赖师傅，以风水先生的身份来到牛家村，那个时代的人们眼里风水先生就好像能通鬼神，他的到来无疑给这个处在阴霾中的山村带来了一丝曙光。

村长先是招待了二人一番，村长自然要先探探虚实再做打算，“赖师傅，在下今年诸事不顺，也不知是不是流年不利，不知先生可否帮在下算算，帮在下化解一下。”

舒宸以前外出视察常常借宿牛家村，对牛家村的情况还是比较了解的。不过时过境迁，谁也不会想到当年的笑雨山庄三当家会摇身一变成为今天这个道骨仙风的风水师傅。

舒宸像模像样地问了村长的生辰八字，又拿出罗盘四周走走看看，然后就开始把他知道的情况娓娓道来，“看先生的命格，应该是自小远离父母，食百家米穿百家衣长大，先生命有双妻，却不在同一时间出现，我说得可对？”

村长的父母在他很小的时候出意外去世，由于村庄都是一个姓氏，大家都是远远近近的亲戚，因此的确是整个村庄轮流抚养他长大的，也因为他跟每一家都很亲，因此后来他当村长大家都没有意见，他的第一个妻子早年死了，后来他又续了一房弦，舒宸看他的这位妻子在家中干活，自然明白几分，如果这些年他纳了小妾，那么现在干活的自然是小妾，所以断定他自这方妻室之后再无娶其他的女子；舒宸又借着勘探地形的功夫瞧瞧了牛家的坟墓，没看见村长家新立坟头，自然猜出大概。

村民们当她不知道这中间的猫腻，自然对先生的神力惊叹不已。于是，纷纷求先生相助。

而舒宸的计谋正需要这些村民的帮助，因此他也十分热心地应承下来。（未完待续）