笑侃《橘颂》
上一章 返回目录 下一章

有见说橘子好的,但没见过说的这样好的。

楚辞开篇就以“后皇嘉树”来高度赞扬这美好的桔树,连带着种他的土都沾光,被加上了敬语成为后皇,即皇天后土。其后更是标明桔树“更一志兮”,说具有专一的心志,说桔树就认定一个地方,哪儿都不去,就爱脚下的这方土地,很执著和专一的品性,真是其心坚如磐石,就好像两个相爱的人,互相爱慕,矢志不移,是不是以后恋人可以考虑把送玫瑰改成送橘子,好好的玫瑰摘下来就枯萎了,好好的花成了一堆垃圾,怪可惜的,还是开在枝头的好,我看不如改送橘子,又经济又实惠,兼美腹还可以博得爱花、惜花之名。

我本人是从小就喜欢吃橘子,这南国多橘,我从小在荆江堤畔长大,江陵地区就是产橘子的好地方,橘子多的吃不完,而且价钱是极便宜,小时候坐着边看电视边吃橘子,一口气能吃三四斤,估计是可以一日无饭吃,但不可一日无橘吃。

小时候不爱喝水,渴了就吃水果,橘子又酸又甜,很解渴,又很方便,很容易剥皮,所以喜欢吃。

但那时还不知道橘子还有如此高贵的内涵,还可以跟爱国这样伟大的思绪连载在一起,现在想想,还是很崇拜屈子,诗人果然是与众不同,连思路都和人家不一样,不是光想到吃,光这一点,就让人很是佩服。

几乎每篇品论《橘颂》的文章都会说是开了咏物诗的先河,可不是,我记得初中有篇北宋时期的散文就叫《爱莲说》,是借花喻人,和屈子的橘子颂差不多的思路,可见人还是多读书好,自己在家闭门构思文章,想的气荤八素的,以为自己是独创,其实前人早就有这种写法,只是你自己不知道而已,平白的走了许多的弯路,还不及人家写的,这流传下来的文章,都是经历了时间的过滤后的结晶,想超越自然是很难,还是模仿再超越比较容易。

像这种虽是同一种思路,但是另辟蹊径的文章还有很多,比如唐代刘禹锡的《陋室铭》,记得也是初中书里的古代描景状物的散文,表达的是作者的高风亮洁,我每每读到《陋室铭》的时候就想起梁实秋的《雅居》,两文有异曲同工之妙,而且文风也很像,都是一种幽默调侃的味道。不同的是梁实秋的《雅居》流露出一种很是乐观的精神,屋子虽破,雨漏如注,主人却是春风满面,心情一点都没所影响,而《陋室铭》化严肃为滑稽,是作者内心不平之气的流露,表达的情绪不同而已。《陋室铭》中的铭作为文体,一般是极为严肃的,但作者给陋室作铭,就带点滑稽了,而且其中还有歪曲孔子的意思,就更滑稽了,但这丝毫不影响这篇《陋室铭》佳文的妙处!

读了橘子颂以后我更爱吃橘子了,不知这算不算对屈子的亵渎,地下有知的屈子会不会伤心,其实我一直觉得屈子写的文章太沉重,很是悲沧!想轻松一下,于是写下了笑侃《橘颂》,没有恶意,只是调低一下自己的伤感度而以。(未完待续)

上一章 返回目录 下一章
热门小说
重生之为妇不仁命之奇书我收了幼年大佬们做徒弟替身的我跟正主在一起了女配她天生好命农家娘子美又娇她的4.3亿年穿成绿茶女配后我出道了嫡女娇妃重生后我回苗疆继承家业
相关阅读
总裁,你真坏冷少的赎心情人无赖徒儿:宠你上瘾盛宠狂妃对影成四人不做皇后重生之弃女傲世豪门婚变,霸道首席呆萌妻强占,冷少来袭豪门强婚,误惹妖魅首席