杨叶子让谷雨去和杨旺才说说，别说谷雨，就连齐家都不能相信自己的耳朵。如花似玉的谷雨居然要去面对那么一个恶棍，这怎么能让人接受呢？

他冲动地说：“这种人怎么不告他呢？他乱占耕地，改作他用，这本身已经违法。他还欠你们的承包款呢！”

“这不是他欠的，是村里欠的！”杨叶子急急地说：”那个广东人不是一直没来嘛！”

齐家禁不住呵呵冷笑：“那个广东人存在不存在还不一定呢！”

杨叶子被噎住了。这个道理她何尝没想过呢？她躲闪着齐家的目光跳下地去烧水。

谷雨心里叹息一声，站起来，轻声说：“婶子，你要想好了。如果你真要告，我就帮你告。我如今也不怕他。如果你不告，我是不准备跟他说话的。”她的态度很坚决。

杨叶子手里抓着瓢，沉默了。似乎她在拿主意。

陶大吉看看大家，闷闷地说了一句：“还有你家的地呢！”

“什么?”谷雨疑惑了。

杨叶子赶忙说：“别听你叔瞎说。他也不都知道。你家那块地自从你……，哦，自从杨德才进了监狱，杨旺才就找人占了，现在让寺里的居士们种着，也不知这中间有什么约定？”

谷雨皱起了眉头。杨德才的地她不关心，但如果那里边有利益，也应该是麦芒和棉棉的，怎么能不清不楚地就让人占了呢？

她想了下，说：“婶子，今天咱就说到这儿吧，这事儿我得想一想。”

杨叶子哦了一声，放下瓢，在裤子上擦了擦手，把人送出来。

在院门口临上车之前，谷雨转过头对杨叶子说：“婶子，现在大硕哥哥也不大可能回小埔村了，你要是愿意上奶奶山去，就在镇上租个房子，我不愁给你俩找个活儿干。反正我那公司要往大做的，用谁都是用。”

杨叶子含糊地嗯嗯了两声，没有明确表态。但谷雨一上车，她还是抹起了眼泪。谷雨在后视镜里看了一会儿，叹了口气，低低地说：“杨哥，咱们走吧！”

“还想什么？告他！”一坐定了，朱齐家就是这话。

谷雨眨巴眨巴眼睛，问：“告他？就这点事能把他怎样着？我要给他攒着，我要让他进去就出不来！”

“嗬嗬…….”就连杨天虎都禁不住低笑出声。

朱齐家掉出手指就戳她脑门儿：“果然最毒就是妇人心！谷雨，你是蔫儿坏！”

“我不是蔫儿坏”,谷雨坚决否认。“我小时候就恨他。我除了恨杨德才就是恨他，这个人的心都生了蛆了，全村的人很多人都怕他，连狗见了他都要赶紧往家里溜！”

“那好！我帮你一起除害，只不过，咱策略着来！”齐家伸手就握住她的。

“哼，你也懂策略了！”谷雨翻着白眼讥讽他。

“就你懂吗？你个…….”他说到这里就不说了，却是夸张地看了眼谷雨的胸，又一本正经地挺了挺腰，好像一切尽在不言之中。

谷雨却知道他要说什么，他肯定想说“胸大无脑”来着。她脸红红地掐了齐家一把，齐家幸福地咧嘴呲牙。

过了会儿，齐家问：“谷雨，为什么你那个婶子不主张告他呢？她是怕吗？”他对乡下人的思维真的不太了解。

谷雨想了想说：“可能是怕告不赢，对方变本加厉吧。毕竟他们的根在这里，躲是躲不开的。而且，他们也算亲戚，不管背地里怎么样，嘴上都兄弟姐妹相称。”

“切，都欺负到这般地步了，还好意思兄弟姐妹相称！”

谷雨补充：“以前杨硕他爸在矿上当司机，也算是得了杨旺才的照顾，所以他们的心情要复杂些。而且，杨旺才这人要是出事，还不知道顺带着能揭出多少事来，恐怕杨叶子他们家也没想把人整死吧。人要做决定总是瞻前顾后的！”

“哼，跟这种人讲什么仁义!看来农夫与蛇的故事还是没有深入人心！”

“唉！更多的是怕吧！那蛇本来就是没僵，你一动他就动，你怎么办呢？你又斗不过他！我觉得，这村子里的人，一想起要和杨旺才对着干，首先就没了气焰，能躲就躲，躲不过那就只有忍着，他们和我从前是一样的……”

齐家心疼地把她搂在怀里。“不怕，从此什么都不用怕了！有我呢！”

……

杨叶子所说的寺里指的是村外边一个大生寺，寺院主体建筑离村子有三里路左右，算是占着村子的一部分土地。这个寺院前二十年还是个小寺院，有一个和尚病病歪歪、还整天脏兮兮的，在众人眼里，他连自己都照顾不好怎么能护佑众生，所以那寺院真的没什么香火。

但自从来了永祥和尚这情况就改观了。永祥和尚长得就是一副佛相，个子有一米八五，耳垂长且多肉，面庞饱满、神情沉静，整天穿一副百纳衣，颜色杂乱却干干净净。他不但自己来，还带来一大帮徒子徒孙，他们念经做法事都有规有矩，附近的人一看，嗯，人家这是团队修行，那么法力自然不是那脏和尚可以比拟的。所以，渐渐的这大生寺的香火就旺起来了。

有时候，附近谁家死了人或是生了病，永祥和尚也去念念经。无论有多少人围观，他那种庄严和沉静会让周遭立马就没了声音。但后来，想请到永祥和尚就难了，一般出动的只有徒子徒孙。

这永祥和尚管理寺院也有一套。原来寺里有一个功德箱，自他来了，他把寺里的功德箱贴上封条，后来干脆就撤了。然后在显眼处树起一块牌子：“禁止放钱”。这比起一般寺院来说，就显得干净得多。寺里的僧人见有人来，也不会一个劲儿地劝你请香，而是默默地退在一旁念经宏法。

那么这个僧团怎么活下去呢？附近的人说，“禁止放钱”是写在明处的，实际上它名正言顺地接受供养。来这里修行的居士，有物出物，这是供养，要是没物的呢，你就出力，这也是供养。据村民们传说，有的居士为了来这大生寺修行，把家产都卖了，也有的为了分到钱，把婚都离了。所以村民们说，这大生寺现在家底厚着呢，你看得着的就是两三进的院落，你看不到的可能是全国各地的地产和房舍。

那么这些外来的居士们是怎么修行的呢？

早上五点起来早课，然后就组织起来出坡，也就是集体干活，其中有管理的和尚叫作坡头，如果有好吃懒做的，那肯定要被大生寺驱逐。他们有农活的时候要干农活，地里没有农活的时候就搬砖砌墙，大生寺的新院落就是居士们一点一点建起来的。也有的居士对这种修行方式产生过置疑，胆子大的就问那住持，“师父，我们一定要不停地建庙吗？”永祥和尚说：“出家人，不建庙做什么？”

小埔村的人对这大生寺颇有怨言，因为大生寺聚集了那么多外地来的居士，俨然成了一个旅游圣地，可小埔村近在咫尺却沾不着一点好处。就拿村子里的两个小商店来说，除了本村村民来买些肉蛋油盐，就没有什么其他顾客，因为大生寺自己有车，他们总是从通远城里批发些日杂百货来卖给居士。

拍戏得闲的时候，冯衍生老爷子就说：“谷雨，咱到附近逛逛去，你作向导！”

谷雨就问：“大生寺去不去？那里挺有名，但我还没去过！”

“成！咱爷俩就当散步！”

“不行！来回六七里路，散步回来您就没法拍戏了，导演得骂我！”

就这样，谷雨开车，带着冯衍生一起去了大生寺。

到了地方，谷雨和冯衍生下来。看见一大排简易房正在修建。谷雨走上前问：“这是哪儿的工程队要来呀？我怎么没听说。”

一个戴草帽穿灰布衫子的人看了看她，冷冷地说：“这是给居士修的，庙里住不下，只有住在这里！”

“哦，我还以为是给工程队临时住的！”谷雨说。

“哪有什么工程队？我们就是工程队！”这话明显带着怨气。

谷雨好奇：“您是居士？”

“嗯，算是吧，本来是来修行的，不想天天地这里就是盖房种地，跟我原先的生活也没什么两样。”

谷雨心里一动，装作闲聊似地问：“小埔村有你们寺里的地吗？”

“有啊，要不这么多人吃啥？”

谷雨又问：“那地，算是你们寺里租的吗？”

“谁知道呢！让种就种，种了就有的吃！”

谷雨就哦了一声。她说：“那你们怪辛苦的，要种那么多的地！”

“可不是，几十亩呢！我们老家和这里种的又不一样，我以前种水稻，这里是种玉米、土豆和攸麦，累都要累死……”

谷雨听了几句那居士的闲聊就告辞走了。冯衍生不解地问：“小鬼头你又要做什么，我怎么觉得你心怀鬼胎呢？”

谷雨笑笑，没有回答他的问题，却说：“爸，您觉得世间的贪欲是病吗？能衣食丰足了，可是精神苦闷，便想着出来做居士。可是做了居士呢，又嫌种地盖房劳累，觉得修行方式不对。可是什么是对的呢？不劳而获是对的吗？”

冯衍生摇头。他不觉得不劳而获对或是不对，他只是觉得世间的事，要真找个标准答案其实不易。他只是听谷雨继续往下说。

回头望着那些简易房，谷雨感慨地说：“而对寺庙来说，居士多了，没义务养着他们，那他们就得自己养自己，于是要求他们种地盖房。可是居士越来越多，寺里就需要越来越多的田地和房子，您说这还有个头吗？”（未完待续）