可知道这个鸡名曰天鸡，登泰山日观，有夜半闻其声，隐隐然来自海东者，即此鸡也。当浑饨初分，先生万物，产出两个大雄鸡，一赤一白。那赤的即昴日星君，已成正果。这白的也经得道通灵。栖在蓬山珠树之间，只因其性好斗好杀，终不能解脱羽毛。许真君拔宅时，他就把飞升的鸡犬，啄死了几个。

真君因而收服，育之笼内以驯其性。这个鼠亦是仙鼠，广成子在崆峒修道时，结茆于松林中。有一绝大的松鼠，常衔松子来献。不防他偷食了丹药，竟会腾空变幻。广成子诱将来，锁在匣内，要训他皈正的。即如正史上所载，唐朝张果老，但知其为神仙，却不知其来由。玄宗令叶法善推算果老的生年月日，直推到未有生民以前，终不可得。独有罗公远知之，说是混茫时一个大蝙蝠。言未毕而仆地。玄宗召果老问曰：“公远说汝本来，何故即死？”果老曰：“此小子多言。”并未曾自讳也。

又如庄生常梦为蝴蝶，方悟到自己乃开辟地生来的一个大蝴蝶。盖由上古之世，二气灵异蕴结而生物类，不由胎育，皆可超凡入圣，比不得后世牝牡交gou所生者，即人亦与个兽无异也。

至于凡物之窃药飞升者，如蟾蜍、玉兔、鸡犬之类，不可以数，无庸细讲了。

且说连黛与石龙等，满面羞惭，只得收兵。尹天峰道：“法宝身外之物，物各有制”，所以被他破了。我有身内的本事，少不得了当他。“次日清晨临阵，大叫：“贼将敢与我比试武艺的快来。”鲍姑见是道士，必然赚人去中他妖术，亟令公孙大娘出马。尹天峰仗手中剑指道：“我与你讲过斗的实本事。”公孙剑仙应道：“凭你虚虚实实，总是邪不胜正。”两马相交，双剑并举，斗有五六合，尹天峰顶上一响，在囟门内又钻出个道士来，与天峰一般模样，手持一柄玉杵，向下攻打。公孙仙师笑道：“好个班门弄斧。”将脖子轻轻一转，仙人顶内也升出一位公孙大娘来，双手举剑架祝这场相杀，真好看也。但见：道士头上，又有一个道士，双脚腾那，不怕路翻冠子；仙娘顶上，又有一位仙娘，两肢夭矫，何曾惹乱云鬟。男子怀胎，原是玄门正术；阳神出舍，何当邪道横行。下面剑来剑架，有若青霜紫电之回翔；上边剑去杵还，无异虎气龙文之飞舞。从来邪则为阴，何论男子；正即是阳，须让妇人。

尹天峰的身外分身，就是神仙尸解之法。原系正道。但其心术既邪，则神亦不正。俗语有云：神仙五百年一劫，难免雷霆劈死，即此辈也。真个假的当不得真，当下被公孙仙师的元神，将他所持玉杵，一剑击落尘埃，劫是冠子上的一根玉簪。

尹天峰大惊，连忙收了元神，走回本阵。即默念真言，将剑失在空中画道灵符，忽巽方狂风骤发，石卵石片，大小石块沙砾，满天扑地的卷将过来。曼师手中托出一枚小红铜罐，仅如钵孟大，滴溜溜抛向空中。只见底儿向上，口儿向下，一道灵气，将元数的飞石，尽行吸入，一些也不剩。弥弥漫漫，都化作灰，散将下来，竟如下了一天大雪。曼尼将蒲葵扇子略略一扇，石灰卷进妖人营内，向着将士的耳目口鼻，直涌入去，急得弃甲丢戈，四散奔走。石和尚亟育回风咒时，可霎作怪，那风儿八面旋转，石灰抢入喉口，几乎戗死。连黛命部下女将，各用罗帕裹着关脸，拍马飞路，方能脱。要知此罐希奇，尚须后回演说。（未完待续）