第二百一十三章 出阵
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我们虽然出了巨石阵,可仍旧被困在这八门锁魂阵里,留给我们的时间不多,我们必须在最快时间里找出生门方位。这阵法像是个圆形,我们刚出的巨石阵在阵法中心位置,八门散布于四周八个方位,一旦我们找错了方位就得重新横穿不停变化的巨石阵,这其中又要费半个小时,来回折腾几趟估计在半路上就化成血水了。

百百目和骨女就更不用说了,她们俩日本人还想解开中国的阵法,简直就是天方夜谭。日本人所谓的阴阳道只不过是中国的皮毛而已,起源于战国时期的阴阳家,后罢黜百家独尊儒术后渐渐消亡,与道家融合,有一部分阴阳家的学说传入了日本,在与本地文化相结合后变成了阴阳道,成为神道文化的一部分。她俩死了倒也没什么,只是还搭上我们就得不偿失了,此时此刻她们估计躲在哪个角落里等着我们破阵呢,她们那点小心思我还不知道!

她们可算是跟错人了,即使是创了这个阵的郑磊,居然都走不出去,说出去都丢人,在这附近绕了三五圈都没找到生门,第一次找了休门,第二次找到杜门,第三次找到开门,辛亏没有找到三凶门,可时间却已经过了大半,神光将我们照的身心俱疲,精神恍惚,我知道这是化为血水的前奏,于是督促郑磊道:“你到底找到生门没有,现在已经过去一个半小时了,再过一个半小时人就会化为血水,老子可不想和百百目这畜生死在一起。”

“我也没有办法啊,现在只有两种办法,一种是从生门走出去,另外一种就是撤掉阵法。”郑磊当初开阵时气势汹汹都没和我们说一声,现在给我摆出了两条路,能找到生门出去固然好,如果找不出生门那只能撤掉法阵,百百目和骨女必然会逃跑,我们要继续追击,在追击过程中将其杀死。

“现在我们去找生门,如果时间不够你就果断撤掉阵法,大伙做好追击百百目的准备。”当前也只能这样安排了,我不能用这么多人的性命去换一个畜生的命,大不了再继续追击,就算是天涯海角也要将其抓到手。

我们又在这巨石阵中走了半个多小时,眼看时间快要到到了仍了无音讯,我看了看郑磊,慢慢说道:“来不及了,直接撤去阵法吧,不然大伙都得死在这里。”

郑磊点了点头,虽然这阵法相当厉害神力非凡,可郑磊施阵法实在是太快了,我们还没来得及反应过来就被包进了阵法。阵法由来已久,披阅兵书看阵图,胸中自有百万兵;运筹帷幄千里胜,华夏阵法妙无穷。古阵图是古阵法的主要组成部分,而古阵法又是古兵法的重要组成部分。因此研究兵法,不可不知阵法,研究阵法不可不知阵图。阵法最先用于玄学,后来用于军事,在历史上曾有多例战史佳话,八卦阵,天门阵等阵法也被传得神乎其神。

“吾奉阴山老祖敕令,请东方鬼将张元伯、西方鬼将刘元达、南方鬼将赵公明、北方鬼将钟士贵,中庭鬼将史文业,五鬼各启力,速显大神威,破开八门相,还来本原尊!”郑磊用的我不知道是什么咒语,可一听到五方鬼将就知道是五鬼之术。提起五鬼很多人都只知道五鬼运财,其实还有五鬼解送术,五鬼缠身术等等法术。

住在乡下或经常接触巫婆的人都经常听说过五鬼,五鬼是什么呢?五鬼有两种,一种是明五鬼,另一种是暗五鬼。明五鬼就是八字中带有五鬼信号,暗五鬼就是八字中没有五鬼信号,但所经历的事与五鬼缠身非常相似,经六爻预测卦中有五鬼信号的就是暗五鬼。

如果命中有五鬼信号又是童子命的,那么此人堪忧,必是有大难之人。五鬼是什么呢?是一种凶煞,其凶的程度不亚于童子命的人,五鬼是一种固定或不固定阴煞,大部份都是人行在不好的环境下遇上的,一般都是在曾经死过人的地方被缠上,或是曾经许愿未还,诸神降鬼来作祸。

如果八字和岁运都没有五鬼,又不是童子命者,但所经历的事与遇五鬼又很相似的,怎样查有没有五鬼呢?用六爻算卦法,卦起好后,鬼动初爻是家亲,二爻是土地,三爻是外鬼,四爻是黄仙,五爻是天地,六爻是神佛。

如果初爻动化出父母旺相,是你欠父辈钱未还,如衰弱是父辈向你讨钱用,如化财是亡妻或已亡女友,化鬼是屈死冤魂。动出亥水曾经许猪愿未还,动出酉是鸡,化出财是许财愿等。但如官鬼空亡或不上卦,不是闹鬼,鬼伏世下或用神下,是身边有鬼。

如果是用奇门预测,天柱星和腾蛇落宫克日宫或年命宫者为有五鬼,不克或天柱腾蛇空亡者不是五鬼闹事。方向看门,男妇看卦,具体看干。

郑磊的五鬼咒语倒是挺有用的,这八门锁魂阵被瞬间解开了,我们重新回到了现实空间,百百目和骨女化作黑气逃跑,那女子见仇人要跑,将自己手上的大力鬼神都派了出去,追着百百目和骨女跑。

“娘的,想要跑,不可能!”我带着雪卿和柳青直直追了上去,剩余的人回去接梦蓝林馨,我们之间都有电话联系,从北京追到云南,从云南追到缅甸,要是这样都让她们跑了,我这脸还往哪里搁。可我们刚想追出去,却发现有人比我们更激动。

“想跑,门也没有!”那女子怒喝着割开了手指,用血饲养一尊镀金的邪神像,那东西一看就不像是什么好东西,一般来说降头师都不会用血去饲养自己养的小鬼,那是十分危险的事情。也许你之前喂的是食物,但你喂了血液之后,可能小鬼就不想吃食物就只想喝血了,那可就大事不好了,今天喝一点,明天喝一点,你的血是不够它喝的,它会不停的和你闹腾,最后你会因为阴气过重而死亡。

那邪神就像是被唤醒的雄狮一般低吼,铺天盖地的黑气从那镀金的塑像中冲了出来,遮天蔽日,其浓郁程度连经常和鬼魅打交道的人也承受不住,直接就掉落在了地上,幸好那质量好,摔不坏,黑气继续往外溢出,汇聚成一道人形的影子,不停的扭动且发出如龙吟虎啸般的怒吼,那女子恶狠狠的对它说了句缅甸语,那人影先是桀桀的笑了一阵子,随即就飞了出去。

“那是什么东西?”我好奇的问道。看那东西不像是一般的鬼魅,看起来很是强横,和之前那女子驱动的鬼神不是一个级别的,看样子她还留有重宝,不知道这又是那方神圣。

“它的名字叫做黑冉亚克沙,是魔王的孪生兄弟,我和你们仔细讲讲那故事吧。”听这名字不像是个垃圾货,我们也就停了下来听故事。

很久以前叫黑冉亚克沙和黑冉亚卡西普两兄弟的诞生了。他们是非常强大的魔王,黑冉亚克沙用强大的力量征服了大地,俘虏了大地女神并且让大地失衡沉入了宇宙之洋,化为泽国。于是诸神和圣人们祈求维系和平的主毗湿奴来拯救大地,于是毗湿奴显现为了一头顶天立地的巨型雄猪,雄猪化身找到了黑冉亚克沙和他开始了激烈的战斗最后将他杀死然后用它的两颗长牙将大地从宇宙的汪洋之中托了起来让它重新归位。此尊也就被称为瓦茹阿哈。

黑冉亚卡西普看见自己的兄弟被毗湿奴杀死,于是从心里开始憎恨主毗湿奴,他为了获得不死之躯开始进严厉的苦行。他不断地向祈祷梵天,一动不动专注心念的冥想。经过无数年的苦修最后终于感动了梵天显现.梵天骑着天鹅坐骑出现,赐予他甘露让他恢复了健全的身体并询问他需要什么祝福。

他向大梵天许愿无敌,梵天完全承诺了他,然后就消失了。

得到梵天应允愿望后,黑冉亚卡西普开始战无不胜,攻无不克,他很快征服了整个宇宙,并统治三界,诸神都不是他的对手,他占领了天神“因陀罗”豪华的宫殿作为自己的皇宫,自封为宇宙的皇帝,强迫诸神、半神及天下众生都要崇拜他,自以为不会死亡的黑冉亚卡西普越来越残暴,他禁止他统治下的人念诵和崇拜毗湿奴。

凡是信毗湿奴的人都被他抓起来进行各种折磨整个世界都被邪恶所统治后来黑冉亚卡西普的皇后怀了一个孩子为了避免她生下魔王的后代雷神因陀罗化装成黑冉亚卡西普将她骗走但是在中途,皇后被圣人那茹阿达牟尼救走,带到了他居住的地方.那茹阿达牟尼所住之地,人人都崇拜主毗湿奴.于是皇后的孩子帕拉达在此处诞生,并且受到了善法的熏陶,每天都崇拜和念诵毗湿奴的神名.

后来,他们母子被送回到黑冉亚卡西普的皇宫.刚开始时,黑冉亚卡西普非常高兴,看见自己的儿子回来.但是后来却发现帕拉达天天念诵和崇拜自己的敌人。不但如此,他还教其他阿修罗的儿女们崇拜毗湿努.魔王开始不能忍受了,刚开始他还是劝导自己的儿子不要崇拜毗湿奴,后来发现没有任何效果,他便对自己的儿子起了杀心。

由于毗湿奴的保佑,黑冉亚卡西普的计划都落空了。种种计谋失败之后他决定亲自动手。他要杀帕拉达之前,问帕达拉所崇拜的毗湿奴在哪里。帕拉达说毗湿奴无处不在。黑冉亚卡西普哈哈大笑说:“你崇拜的毗湿奴是否在这宫殿的柱子里如果是的话叫他出来吧!”

说完这句话后突然听见一声巨响巨响惊动了宇宙间的诸神这声音连诸神都感到恐惧以为是世界毁灭的时候到了然后宫殿的柱子裂开了从里面出来一个狮子头人身体的奇怪生物他怒吼着持着各种武器开始和魔王作战他们一直持续斗争着直到黄昏日与夜交替之时。

魔王已经筋疲力尽了这时候人狮将他抓起来坐在宫殿的门槛把放在自己的膝盖上然后用尖利的指甲插入他的腹部将他的肠子掏出来作为自己的花环把魔王杀死了而这时候不是白天也不是黑夜不在屋外也不在屋内而是在门槛不在天上不在地下而是在膝盖上不被神杀不被人杀而是被人狮所杀不被武器所杀而是被指甲杀死梵天所有的祝福都没有违背(未完待续)

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