文子衍未料对方竟能如此爽快应下，看了一眼那男子，怀着略略的不安坐了下来，思考了一番，答道：“我辈祖上隐居深山，不与世争。天道深诲，冥冥之中命运安排劫数，不可避免。”

“将一切归为命中之劫？”郑莞不屑讽笑，“天道论因果，劫有劫因、更有劫果，无可假托之时便称之为命运。天道若果真设了命运，定下劫数，必然无所不含，包罗万象。我曾有辛听闻一位前辈论及命运，它有如苍松，四季常青，不衰不败，由根及叶，条条通路，无不是命途，集所有命途，方才是命运。所谓不可避免不过着眼眼下瞧见的一条命途，而非庞大的命运本身，斗天者、问道者，即使屈于命运，而命途却掌在自己手中。文道友假以劫数作托辞，可是小看了命运？”

文子衍敛神沉思，此女一语道来，犹如晴天霹雳，在他脑海中炸开一个旋涡，如汪洋的思绪中忽然生出一棵绿苗，抽枝发芽，枝粗成干，干又生细枝，细枝生长再分枝，绵延不绝，终成参天的树枝，望不见枝末，望不见那尽头有没有作为结果的绿叶，正如她所言，根是因，而将生于枝末的叶是果，若将由根及枝的通路定是命途，人之命途何其之多，综而言之方才是天道中设定的命运。应了劫数是命运，避过劫数也是命运，托辞无可避免不过是因走入岔路之人的借口，是弱小者望见强大的命途无力地卑躬屈膝，而纵然命途如天博大，如地苍茫，比之于天道，依旧微如介子。

他认同此女对命运的看法，令他的思绪骤然开阔，但他无法认同她观点，她何以认为祖辈们不曾竭力对抗命途，希冀找到解脱的命途？他所谓的不可避免，乃是数辈人耗尽心神、呕心沥血的结果，是最无奈与伤感的感怀。

“我文氏一族为传承先辈遗志，数百年恪尽职守，不贪乐、不图利。这位道友未见我族艰辛与牺牲，何德何能，竟可随便断言我族？”

郑莞略一笑，“是我肤浅了。”

文子衍剑拔弩张，打了十足架势要与对方好好理论一番，他绝不允许有人污蔑自已祖辈，谁知对方竟这般轻巧向他妥协，不禁令他有些懵然，但见她笑，忽觉有些狡黠之意，猛然间大悟，此女是在激他，让他情急之下道出了自己出身一二。倘若是平时，他也不会如此大意，只是族人惨遭毒手新逝，他又如何能忍得了此女轻浮而毫无根据的独断之言。

只是这文氏一族四字，此女知道代表的是什么吗？倘若是别人，他有大半的信心是不知道，只是面对了这名女修，尽管不过是初初见面，他却有一股危机感。

他该如何应对下去，此女摆明是想查他身份，他说，则暴露了自己，后险无穷，不说，或许便无法得到帮助，也无法从那些人手中逃脱。

文子衍正思虑着此中利害，却闻那名男子道：“能说出刚才一番话，这天下间还有谁能说你魔姬郑莞肤浅呢？”

而那女子不假思索应答，“能得梅花坞之杜前辈赞扬，晚辈之幸。”

两人声音清朗，语音平淡，恰似谈论着今夜月光星子如何如何，但细品之下，却可闻争锋之势，你来我往，互不妥协。

听了此言，文子衍哪还不知此处两人是谁？梅花坞中姓杜，修为又不凡的，只能六十年前冒出来的梅花君子之徒杜熹，梅花君子正义凛然，其徒自然不离正道，暗合他所见正者之风。

而魔姬此人，他也得闻，褒贬难评，只觉一字可点，乃执着之“执”。

只是这两人怎么处在一块？

文子衍当然想不明白，他也不想在这会去想这件事，杜熹开口，自然是为他解了围，他又怎会不知其意。既知其意自然心喜，心喜之中又不免犹疑此人是否自“文氏一族”四字中瞧出了端倪，但一想其人一派正者之风，不该心怀恶歹之念，便又稍稍释怀。

郑莞自然也知杜熹之意，但她摸不清杜熹为何要在此时为文子衍解围，他刚刚明明表现得不太感兴趣。他定然不知她知道文氏一族的秘辛，那他这么做是为防止文子衍说得太多，避免让她对文氏一族秘辛的感兴趣，还是因为他不知道文氏一族的秘辛，觉得无所谓就只是想让她难堪，所以阴不阴阳不阳地说了这以一句话。

而杜熹呢，他是知晓文氏一族的秘辛的，即窥天取道瞻天术，观星月而知灵穴圣地。那些年伴随着梅花君子，遇过当时文氏一族族长，其与梅花君子相交甚密，并邀了梅花君子去文氏一族的居住地，两人常谈瞻天术，这位族长信任梅花君子为人，梅花君子也是重诺之人，感怀文氏一族的坚忍，自出文氏一族居住地后，自也未再研究此术。

杜熹刚刚所想乃是：若是今日那位如梅男子梅花君子在，肯定也会护着文氏后人防止其族秘辛外传，是故才开了口，而既然开了口，不免会让人，特别是这位号称魔姬、心计极深的郑莞猜疑，是故在郑莞也不阴不阳地应了他之后，他又直接问了文子衍，以期能引开此女注意。

他问：“追杀你的可是敦伦门？”

郑莞先前问话，明知与敦伦门有关，偏生不说要让对方回答便是为试探文子衍是否会说真话，眼下他如此开口，便将事情挑明了。

杜熹怎么知晓此事？文子衍听言又惊。杜熹若知道此事，那郑莞又是否知道？若是知道，却明知故问，只能说：此女心计了得。

既然杜熹有心帮他，而他对杜熹也更为放心，是故他点头应道：“他等自报乃敦伦门人，残忍杀害了我族百余性命。”后半句话文子衍是一字一字生硬地从齿缝间咬出来的。

杜熹微不察地叹了一息，“此后你是如何打算？”

文子衍恳切道：“恳请前辈护我回事发之地，子衍无法救下族人，却不能让族人暴尸荒野，然后再请前辈带我入任一安居之城。”入了安居之城，敦伦门之辈至少不能明目张胆地杀他。

郑莞闭眼养神，虽感觉到杜熹的目光，却不动声色，恍如未瞧见。杜熹帮人葬尸，可若他自己说出来像是在邀功似的，所以郑莞估计他会看她，示意她说。只是杜熹刚才断她与文子衍的话，明显是有自己的考量，她倒不是对此置了气，只是觉得逆来顺受的也不是她的风格，被呼之则来、挥之则去也不是她的喜好，而且瞻天术之事，她不想外泄，更不想以些与文子衍套什么近乎，是故她决定彻底不理这事了，杜熹爱怎么弄怎么弄去。

半晌，她听见杜熹道出一句，“事发之地不用去了，我可顺路带你去近江城。”

“若只得二选一，还是请先生护我去事发之地，晚辈定得葬了族人才能安心。”文子衍自然不明白杜熹那名“事发之地不用去了”的真正含义，是故作此应答。倒是此时，他虽好奇杜熹是如何知道追杀他们的是敦伦门人，但他也没有想明白此中原因，更不会想到杜熹会帮他葬掉族人尸身。他对这世间虽然心怀热忱，但非愚蠢地认为一切皆是美好的，他只是觉得这世间之理，始终是邪不胜正，而尽管如此，他也深知世人避事之性，遇事者，多有围观者，少有入局者。

是故他认为，即使有人，或许就是杜熹遇着了那等屠杀后的血流成河的场面，多半也会避而远之。此等肆无忌惮地屠杀，一方自然是实力强劲者，而身死人灭者，死后皆事于死者而言没有任何意义，多数人所想定是何需近身揽事，得罪那些实力强劲者。他不为此埋怨任何人或愤恨这个世界，也不会为此移了自身的热忱，他有热忱，更有理智。

当然，他更是忠孝之辈。俗语称越危险之地越安全，所以回事发之地是一奇招，对方可能聪慧比过他，料他所想，正在那地守株待兔，或是对方仅是以人多势众，随意留了那么几个等着他回去的一丝可能，是故这一步也是险路。

但他必得去!文氏瑰宝、无数文氏先辈牺牲得来的瞻天术能否传承下去他不知道，而若他死了，定然无法再传承，便是违了先辈遗志。人生在世，当有所为，有所不为，此刻纵然理智也告诉他不要回去，但他若不回去，便是弃祖，弃祖之事绝非他文氏子孙文子衍可为。说他愚钝也好、死脑筋、目光短浅也罢，但这正是他的信仰，他的道。

杜熹瞧见文子衍眼里的热切与真诚，只得道：“来路我瞧见残尸遍地，血流红溪，想着落叶归根，便就地土葬。”

语音方落，他便听见扑通一声，那对双膝盖跑在嶙峋的碎石上，文子衍朝他叩首三记，记记有声，“晚辈诚谢杜前辈大德。”

郑莞略略睁开眼，瞧见文子衍叩首之后额头贴地不动，其声音比之方才略沉，兴许是嘴对地面之故，又或是是心内波澜之故。

她余光扫到了那名被文子衍唤作“慈姑”的黑衣女子身上，那眼中神色，说不出什么感觉，至少没有文子衍的虔诚感恩之意，待想再看个究竟，那女子侧转了身，背向火光，视线里她的眉眼一片昏暗。

“起来吧。”杜熹起身，语音恰似温柔，他本觉不应受文子衍这叩首，又觉不受此拜，此子心内必然介怀，是以便受他三叩，三叩即转，文子衍迟迟不起，想必有故，是以也不催他起身，不管谁，恐都不愿被人瞧见脆弱的时刻。

略晌，他转身面朝东，面色凛然，“来了。”

梅花君子故交之后，他觉得更有义务要守好。不管来者是谁，不管他敦伦门究竟是哪门哪派，他杜熹绝不轻饶。

(说一下：要出门几天，三四天内大概不会有更新了，见谅。)(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)（未完待续）