为赵秀合捧遗像的，可不就是大驸马马菱赋！

而马堃和马霖姐妹俩，则站在她们母亲身后，满面哀戚，亲自扬幡跟随。

庆德帝亦是吃惊不已，然到底是更能端得住，只拍了拍萧贵君的手，没说话。

随着队伍近前，看的愈发清楚，三辆车队用黄缎子覆盖车身，上锈龙凤的豪华马车，最终虽然难逃“付之一炬”的结局，然而此刻却代表了独属于大晋昭武秀大皇子的荣誉！

居中的则是灵柩懿驾，两侧是八大扶灵之人。

扶灵，一种传统葬礼中的习俗。

在亡者的棺木运送过程中，会由亡者的亲近之人抬着灵柩前进，意为护送亡者最后一程，此为扶灵。

但因亡者身份之故，扶灵人的身份也会随之提升。

且因路途远近，有抬棺和车载棺两种形式。

相应的，扶灵人也有抬着灵柩和扶着灵柩车架随行两种形式！

以昭武秀大皇子的身份，和圣上御赐的懿驾车辆，自是不需要被人抬着灵柩。

因此，八大扶灵人均一身孝服，哀泣着扶灵行走。

此次为昭武秀大皇子扶灵的八大扶灵人，按照亲疏、身份等，分别是：赵郡萧氏嫡四夫人、博陵马家二房夫人马菱斐、赵元桉、颜清、吴英茴、清河韦氏宗女韦艺、忠义侯府世女江琉、开国伯府世女傅慧。

昭武秀大皇子的父君萧贵君出身赵郡萧氏，即便是庶出，然毕竟嫁入帝皇家，不可等闲视之，更何况大皇子的功绩摆在那里，因此赵郡萧氏为表重视，此次特意派出了嫡系的四房夫人出面扶灵；

而马菱斐更是大驸马马菱赋的嫡亲妹子，由此可见，博陵马家对昭武秀大皇子的重视；

颜清则有两重身份，一是昭阳驸马，赵秀合的弟媳，二是代表郦阳颜氏；

吴英茴和颜清的情况一般无二；

至于清河韦氏、忠义侯府和开国伯府，则全是看身份和关系了。

事实上，此次若不是恰逢边境不稳，四大国公都去靖边了，还不一定能轮到忠义侯府和开国伯府之流。

至于赵元桉……算是最大的变数了。

说实话，从大皇子府出来，八大扶灵人一露面，一路走来，围观众人诧异的表情就没有断过！

按制，扶灵人只能女子。

但是赵元桉坚持，马菱赋和马堃姐妹都不反对，庆德帝自然更不会反对，至于外人的看法……谁管呢！

很快，送丧仪队到达南城门暂停。

众人先拜庆德帝，后按制，夹道百姓跪拜送别昭武秀大皇子遗体。

至于圣上和众臣勋贵们则还要接着送，直到城外十里亭为止。

丧仪队伍在前，吹吹打打，哀哀戚戚，一条长白龙蔓延……

后方，以庆德帝和萧贵君为首，其后跟着恒王夫妇、二皇子夫妇、燕亲王赵启峥……在京宗室、勋贵众臣尽皆在列。

无论心里在想着什么，每个人脸上却都一致挂满了悲伤哀戚，有些人甚至泪水涟涟，嚎啕大哭……

各种悲泣声叠加，声势浩大，然而都没能压过掠阵的红鸢卫们！（未完待续）