我晕晕沉沉的大睡一觉后，睁开眼睛时已经是阳光灿烂的中午1点了。我连忙跳下床洗完脸就下楼坐上公车返回双流方向了。我甚至连个电话都没敢打给韩东那疯子，生怕那小子5点后又过来拉着我一阵狂喝乱喷。公车刚刚走了几站，我忽然就被路边站牌下的一位美女吸引了，他皮肤白嫩、举止优雅，身材高挑，穿着前卫，绝对是标准的时尚川妹子。正在我咽口水之时，她刚好就上了我这辆公车，我忽然变得更加紧张了。可一想到前天在火车上拜读过的把妹秘籍——《灵丹妙药》一书里的内容。我马上就平静了下来，想起了书中介绍的三秒钟法则（一旦遇到喜欢的异性必须在秒钟内上前搭讪，不然你就会想的太多从而失去勇气或机会上前说话，类似于一鼓作气再而衰三而竭。）和两种搭讪法（开口就表白的直接搭讪法和询问对方周围事物的间接搭讪法）。

一想到这些好方法我立刻就起身朝她走去，就在走到离她还有10厘米的距离时，我淡定的坐在了她隔壁的座位上。低头就看见了她手上拿着的带有很多铁铆钉的防狼包，然后就若无其事的开口说：“hi，包包很个性。跟炸弹一样，小心被警察抓哦。”

“有吗？就是一个造型而已。”她微笑回应我。

“不过确实很有个性，我一直很想买一个这种防狼炸弹包，不过一直没找到男款的就忍了。”

“呵呵，你也要防狼吗？”

“no，我要送人。”

“送你女朋友吗？”

“哇塞，你太聪明了，可惜猜错了！送给一个我看上的女人。”

“她不是你女朋友吗?”

“呵呵，不知道。正在找呢，不过我有预感马上就要找到了！不如你帮我一起找吧。我看你眼睛这么大肯定好找一些。等会我请客咱俩先一起吃个晚饭，商量一下寻找的方式方法。算是我先谢谢你了。怎么样？”

“嗯，好呀。呵呵”就这样我成功运用间接搭讪法搞定她并顺利交换了联系方式。然后她就先到站下车走了。而我一直坐到了机场边的终点站才下车回到了宾馆里。

玩了一下午电脑后，晚上我就直接约她出来吃饭了，由于我不熟悉此地就让她选地方。于是她就带我来到了一家当地最有名的饭馆，名叫《CD双流老妈兔头》。进去之后我们就点了特色菜，几分钟后服务员就端上来一个长方体的大铁盒子，上面就是已经烧得香喷喷的干锅兔头了。我们两个就笑着吃了起来，这一吃才知道口感确实不同于鸡鸭鹅肉，比小时候外婆做的鸽子肉还好吃，看来这”双流老妈“绝非浪得虚名！吃着标准的川味麻辣兔肉，让我又想起了自己最爱的湘菜。虽然同样是以辣著称，但所不同的关键点就在于花椒的有无。湘菜是很少放花椒的，所以一吃起来就是那种刺心的火辣，让人只能不停喝冰水。而川菜加入花椒后就麻痹了人的味觉神经，让人感觉不到那么直接生冷的辣，而有了一个短暂缓冲的适应过程，确实比较科学。

喝完饮料吃完兔子聊完理想后，我们就约好明天一起去CD市内玩，然后就各自回去了。等到第二天一见面，她就带我来到了CD市中心的春熙路步行街。这里高楼美轮美奂，人群熙熙攘攘，跟每个城市的步行街都差不多，无非就是卖大牌小牌衣服的。不过区别于其他城市的是一到入口就是用花岗石雕制而成的CD风俗浮雕艺术墙，上面描绘了唐代繁华时期CD的八大景观：庙会、花会、灯会、采桑、芙蓉、濯锦、织锦、酿酒。显得整条街有很有历史感。

据说这里建成于194年，号称“百年春熙”，取老子《道德经》中：“众人熙熙，如享太牢，如登春台”的典故，取名为春熙路。在《新周刊》推出的“中国商业街排行榜”上排前三，被誉为中西部第一商业街，仅次于香港铜锣湾、上海南京路，其后才是北京王府井、台北西门町等。香港《大公报》也曾说：“城市掘金哪里去，春熙路；品味时尚哪里去，春熙路；打望美女哪里去，春熙路……哪里都不想去？还是可去春熙路。”

时尚都市的感觉确实很现代化，我们就这样一起并肩散步在街头，迎面看到的就是亨得利钟表、精益眼镜、CD工美商场等百年老店，与太平洋百货、王府井和伊藤洋华堂、西南第一唯品牌格子店“玛赛格”等百货新贵交相晖映的时尚景象。不过最打眼的还是这家名叫《伊藤洋华堂》的大商场，她告诉我是日本人开的，我仔细一瞥，感觉还确实和长沙的《平和堂》有的一拼。

逛了一圈买了两件T恤后，我们就坐在肯德基里吃中饭了。这时我无聊的上网一搜市内景点就发现了很多好去处。随后我就牵着她的手坐车来到了浣花溪畔著名的《杜甫草堂》。一进大门就是景点简介：公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家入蜀。当年他来到CD时，觉得这里景色宜人，便在此定居。他看上了浣花溪旁的一块宝地，便依溪建了“CD草堂”。由于当时贫穷，他还写了不少诗来向当地的社会名流索要一些花草树木，自己亲手栽培。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有40余首。杜甫离开CD后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存。如今已成为是非常独特的“混合式”中国古典园林。

走在园林里的草堂旧址上，只见照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠都排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。

往前来到诗史堂内就是杜甫半身铜像，两侧是朱德撰写的对联：“草堂留后世，诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。走出史堂，一条小溪穿插在建筑群之间，上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，“柴门”迎面而开。杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。看着简朴的茅屋篱笆门，我便能想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。

再向前走就是于近年重建的“茅屋景区”了。一看到大大的茅草屋，让我不禁想起他当年在这里写的那首《茅屋为秋风所破歌》里面的豪迈理想：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令后人感动不己！

绕过茅屋行走在修竹掩映的花径，穿过红墙夹道和盆景园。我们就走到杜甫草堂的最后一站——大雅堂了。只见里面陈列着大型彩釉镶嵌磨漆壁画和1尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。全部采用现代的陈列手段和鲜明而形象的陈列语言，展示了杜甫诗歌的辉煌成就，表现了杜甫思想的深远影响

临走时我忽然想起了诗圣的一首壮志未酬、忧国忧民的大气诗歌：《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（未完待续）