“这幅画是我当年的嫁妆陪嫁啊，他们却说不值钱，怎么会不值钱呢，这画就单单在我手里就保存了好几十年了啊。不是都说古董这种东西越旧越值钱的么，怎么会不值钱呢！不值钱可怎么办呀~我的儿子还等着钱救命啊~”

老太太越想越觉得难受，这幅画卖不了钱，那她三儿子可怎么办啊！上哪儿去拿出那么多钱来支付医药费手术费还有赔偿给人家的钱啊。正在老太太心里是又急又慌张的时候，出现了两个可爱小姑娘，老太太便情不自禁的跟她们诉起苦来。

这些话为了不让儿女担心，老太太连在自己儿女面前都没说起过的。

许韵寒和戴小贝了解到老太太家里的事情之后，赶忙安慰着。

“您别着急，先让我看看您那副画吧，如果我喜欢的话，倒是可以买下来的，也算能帮您一点儿。”许韵寒轻轻抚着老太太后背，帮着她顺顺气，老年人心绪波动过大不好。心中打定主意，不管画怎么样，就算真不值钱，也花些钱买下来，算是自己做件小小的好事。

听许韵寒这么说，老太太瞅了瞅她，心想这姑娘真是人美心善啊，应该是看她这个老婆子可怜才说可以买下她这副画的吧。人家专门做古董生意的人都不愿意花钱买，这么个漂亮的女娃娃怎么会喜欢这么一幅，又旧又破的画？（老太太相信画不值钱以后，这幅画在她眼中自然地位大跌）不过既然小姑娘想看，还是给她看看。

“想看就看吧，随便看。”老太太随意将怀里的布包往许韵寒一递。

许韵寒打开布包，动作轻柔的将画展开了一部分，然后启用体内灵力，随即神奇的透视能力启动。

而在许韵寒的眼中，即时在此时白天室外亮堂的光线之下，她都能清晰的‘看见’流转在画卷纸绢之间的灵气。

但奇怪的是所见的灵气并非源自这幅山水画作，而是被掩盖在山水画之下的另一幅画！

验证了之前的猜想的许韵寒只觉嗓子眼发干，她还是第一次见到这样的画，这算什么？画中画么？！

当时她们还在古董行里的时候，当徐乾贵展开画看的时候，许韵寒就坐在不远处。

那个时候她瞄过这幅画，确实如徐乾贵所说这是一幅画技拙劣，画轴料子粗糙，总得来说就是一幅没有收藏价值的画。但或许是因为老太太言语表情的真实，许韵寒心想，如果真是老太太祖上传下来的东西应该不会这么差吧，就因着这份好奇，同时她也想在外实验下灵力隔了一段距离能否‘看清’那幅画，于是许韵寒使用灵力朝那幅画看去。

就这几秒钟透视之中，却让许韵寒大为吃惊，她竟然发现那幅被判定不值钱的画之中竟然有灵气！

但是与此同时又很奇怪的是，画中灵气的分布仅仅在那幅画极少部分位置，并不像极品翡翠或真正古董中的灵气分布匀称并且灵气之间流转不息，这幅山水画中的灵气是凌乱分散稀稀落落的。

可惜她没看多久，徐乾贵就把画收起来还给了老太太，老太太又很快离开了古董行。为了弄清楚这幅奇怪的画到底是怎么回事，许韵寒才会拽着戴小贝遍街寻找老太太的踪影。

而今总算弄明白了，这幅山水画确实不值钱，画工粗糙显然不是名家之作且用料下成总之没有什么可取之处。

但是实际上，内有玄机啊！

许韵寒心中惊叹不已，到底是谁这么有才啊！

真正的宝贝就在表面山水画的下面，那是一幅人物画像，估计是使用了什么特殊手法，所以人物画即使外面被糊上了另一幅画，里面的人物画像并没有受到任何损坏。

外面的山水画就像是一个套子一样，严密合缝的将人物画像装在了里面，并且摸起来画卷不会显得太厚，人们只会以为是画卷绢布的料子所致。

只要看一眼人物画，就算是不懂画的人都能看出这幅人物画完全远远胜过表面上糊上的那一幅山水画。

人物中画中人物雍容大度，身体稍稍前倾，双手作揖，谦卑有礼。看得出来是位年纪偏长的老者，其头扎儒巾，双目前视，须发飘逸。

画面上方题写：先师孔子行教像；右上方题写：德侔天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世；

最为令人震惊的是画作左下方的落款，吴道子笔，并且下方附带着一个小方印，隐约可辨出道玄二字。

许韵寒看到这里整个人懵掉了，吴道子，道玄……这，这指得是唐朝时期那个吴道子么？

许韵寒仔细观察了下画作之中蕴含的灵气，又在画边缘以及灵气散逸的位置用手触摸感觉其温度，她可以确定里面的画确实是唐时期的。

朝代确定是唐朝，落款又是吴道子，小印的道玄二字也能对的上号，难道这幅人物画真是后世被称作“百代画圣”的吴道子所作？

吴道元，字道子，后被唐玄宗赐名道玄，被后世尊称为“画圣”，被民间画工尊为祖师，而画史则尊称他为吴生。

吴道子幼年家境贫寒，初为民间画工，相传曾随张旭、贺知章学习书法，年轻时即有画名。后来作了山东兖州瑕丘县尉，不久即辞职。漫游洛阳，从事壁画创作。时曾为将军裴旻作画，被当时人将张旭草书、裴旻舞剑、吴道子作画同时称为“三绝”。开元年间以善画被唐玄宗召入宫中，历任供奉、中书省内教博士，改为道玄，后官宁王友（官名），此后一直为宫廷作画。

吴道子的绘画具有独特风格，是中国山水画之祖师。他创造了笔间意远的山水“疏体”，使得山水成为独立的画种，从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），文至于韩退之（韩愈），书至于颜鲁公（颜真卿），画至于吴道子，而古今之变，天下能事毕矣！”道教中人更呼之为“吴道真君”、“吴真人”。

吴道子堪称一代宗师，千古流传。（未完待续）