谢灵运有句很有名的诗句“池塘生春草，园柳变鸣禽”，这句诗出自他的《登池上楼》，这句诗的意思是他看见池塘一下子生出了青青的春草，园中的枯柳，突然传来禽鸟的歌声。诗人把初春的那种萌然心动的心态，刻画的淋漓尽致，我们来细品他的整首诗，因为有时候一句诗单独从诗文里拎出来看，不见得有多好，也不见得有什么独特之处，但是，如果统观其整篇诗文，反而可以体会其中的妙处。

我们从第一句来看。

“潜龙媚幽姿，飞鸿响远音”诗人开篇说了两种动物，一个是龙，一个是鸟，龙潜在海里深藏不露，超逸不群。鸟飞在高空传送自己的鸣叫，声音响彻云霄。这两种动物都是诗人羡慕的境界，诗人自己既不能作隐士也不能出仕，徒有临渊羡鱼，不能结网而渔之，“薄宵愧云浮，栖川怍渊沉”所以拿这两种动物来做比喻，表达羡慕的心情。

“进德智所拙，退耕力不任。徇禄及穷海，卧疴对空林”这两句写自己无可奈何来的熬这个偏僻的海域，入冬后卧病在床，无聊而寂寞的对着萧瑟的树林。

“衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嶔。”这四句是写卧床太久都不知道今昔是何年了，于是推开窗子看看远处，听听海边的波澜，这一句写自己强撑病体想散散心的意思。“初景革绪风，新阳改故阴”，散心的结果很理想，诗人从这里心胸开始变得开朗了，他看到新春的景象渐渐代替了冬天的萧条，为下句的转折做了铺垫。

“池塘生春草，园柳变鸣禽”从这一句开始，诗人的心就明郎起来。

“祁祈伤豳歌，萋萋感楚呤，”这里诗人说想到了诗经和楚辞的诗句“豳风七月”和“春草生萋萋”，都是隐喻，说自己和周公一样是为了避免pohai才隐居。

“索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今”，这里说离群隐居很是难长久，很闷的，但是他却将要这样去过隐居的生活，为了完成自己的操守。

这诗句里很晦涩难懂，好在还可以勉强读明白，可贵的地方就是写景和抒情结合的很密切，所以不失为一首好诗。

我们再来看写灵运比较有名的一篇诗《石壁精舍还湖中作》。

这一篇就没那么晦涩，写的比较有灵气。

“昏旦变气候，山水含清辉”这一句是说，生生不息的大自然，朝夕旦暮，一早一晚，气候就有千变万幻，眼前，空气透澈纯净，是清秀葱茏的山水，披上一层清丽的关辉。这一句是总起，从大处着手写山水。写诗讲究对仗，这里的一个“含”，一个“变”有炼字的感觉。

“清辉能娱人，游子憺忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏”这些句子都十分的精美，“清辉”是顶针手法。但我喜欢“林壑敛暝色，云霞收夕霏”里一个“敛”字，一边“收”字都把那种林壑、暝色、云霞、夕霏之间相互映村，相互美丽的景色刻画的很好，有言虽简，意却无穷的感觉。

“芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。”这一句也是写景写水天一色，湖光掩映，湖上的草生植物，写的很美，也极简练。

“披拂趋南径，逾悦偃东扉。”披拂二字用的也极好，写出了两边的花草茂盛之态，“偃”是休息的意思，于是很高兴的回家休息，这里说了自己游山玩水尽兴而归。

“虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推”这一句是发议论，说自己心胸开阔了，自然就合乎万事万物的道理了，于是想把这个想法推荐给一些专门研究养生学妄想长生不老的的专家们，这就是最长寿的方法。这有点老子和庄子的情怀，所谓的玄谈是也。

最后的议论很自然，是顺势而下笔的，很完整。

我们在看一首《登江中孤屿》

“江南倦历览，江北旷zhuouang。”这一句说江南我都看遍了，没什么意思，我要到江北去玩玩。

“怀新道转迥，寻异景不延”这一句是因为想看新景寻奇特的山水，觉得时间太短，道路迂回。这里是一个铺垫。

“乱流趋正绝，孤屿媚中川。”这一句就是写一种惊喜，诗人突然看见一个很正点的画面，江中孤屿，他用了一个“绝”和“媚”字刻画出眼中所见的景象。

“云日相辉映，空水共澄鲜”这里写云和太阳天空和水的和谐。

“表灵物莫赏，蕴真谁为传”这就有点托物寄意的意思了，说这岛这样好却没人欣赏，没人知道。

“想象昆山姿，缅邈区中缘。始信安期术，的尽养生年。”最后诗人生发想象把这个小岛和昆仑山相提并论，并说自己领悟到了安期生的长生之道。

谢灵运的诗独创而有韵味，对后世影响极大。

我们再看一首《岁暮》

这一首比较短。

“殷忧不能寐，苦此夜难颓。”这里的“颓”是尽的意思。“殷忧”是深忧的意思。就是说忧愁太重无法入眠，感觉夜是漫漫不尽的。

“明月照积雪，朔风劲且哀”朔风是指北风，北风很强劲似乎在吐露悲伤，哀哀而号。明月照在积雪上，一片惨白。

“运往无淹留，年逝觉易催”运往指时间，流光所至，一切都不会留下，是一年容易又过去了，像生命仿佛被催着赶着一样。

这首诗，纯是意像连接，很是传神的刻画了景物，也更好的表达了诗人的心情。

如果的家不烦咱们再读一首谢灵运的诗《东阳溪中赠答二首》

“可怜谁家妇，缘流洗素足。明月在云间，迢迢不可得。”

“可怜谁家郎，缘流乘素舸。但问情若何，月就云中堕。”

这是民歌体，是男女对唱的，前一首是男的唱，说谁家美丽的人，脚这样美丽，洁白如玉，在这溪边呢！你像天上的明月让我觉得高不可攀啊！

女的就唱了：这是谁家懂得少年，你真是风姿飘逸啊，如果问我对你的感情，就像月亮，月亮并不高，她已经落下来了，你快过来接着吧。

这是情相悦，男有心，女有意，如果男有心，女无意，估计女子该骂人了，毕竟这男子的口吻比较大胆。

对于这首诗，历来都说很健康和很美，如果是女子先唱，向男子求爱，是不是还被评价很健康呢！

我个人不喜欢这个妇字，为什么不是女，感觉像结过婚的女人，被调笑似的。这女子也很大胆，公开洗脚，可见不是大家闺秀，是民间种菜的吧！这首诗其实是俗的可以，不过大俗就是大雅，这个界限也不好划分呢！

我们再看鲍照的诗《拟行路难》

“泻水置平地，各自东西南北流”刚开始看第一句觉得真是废话，把水泼在地上自然是到处流，后面在接着看就很佩服了，这是平凡中孕育神奇。诗人说“人生亦有命，安能行叹复坐愁”，说人生都有命的，不要徒劳的悲伤。第一句是比喻，为的是引出下一句。这句很有哲思，是人和自然的一种冲突，表达了自己的悲观，因为有第一句做比喻，更能打动人。

“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”喝酒就是浇愁，端起举杯不要唱《行路难》。

“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言”说自己不是木头，怎么会没有痛觉呢，只是不敢说罢了。

这首诗，一波似平，还欲起，写的很打动人。

在看张融《别诗》

“白云山上尽，清风松下歇，欲识离人悲，孤台见明月。”这句诗是说白云没了，清风也走了，谁都不能明白离别的痛苦，只有此心对明月了。白云清风也是写景，很美的景却要在此分手，只留下诗人一个人独对。

孔稚圭《游太平山》

“石险天貌分，林叫日容缺。阴涧落春荣，寒岩留夏雪。”很美的太平山的风光，山石自然是以险为美，山很高把天空一分为二了，树林很稠密，都看不完整太阳的样子了，书哦那阳光是斑驳的。阴翳的山涧还存有春天的花，到了夏天，寒岩上还有冬天的雪，很凉快嘛！

这首诗写了一种奇特的自然现象！

王籍《如若耶溪》

“余皇何泛泛，空水共悠悠。”余皇是舟名。这一句是写诗人很悠闲的驾驶着小船，在顺着水漂流的意思。可见是有钱人，有钱才能有闲啊！

“阴霞生远岫，阳景逐回流”阳景是指日光，这里是说霞光像山中的岫云，很轻灵很美，日光追逐着水流，明黄动人。

下一句是名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”这是以静衬动的写法，诗人明白事物是辩证的，于是信手写道，写的很自然很流畅。

“此地动归念，长年悲倦游”说自己不想当官了，想隐居。以此来衬托美景。（未完待续）