绿衣

绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已。

绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡。

绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮，

絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

葛生

葛生蒙楚，蔹蔓于野。

予美亡此。谁与？独处！

葛生蒙棘，蔹蔓于域。

予美亡此。谁与？独息！

角枕粲兮，锦衾烂兮。

予美亡此。谁与？独旦！

夏之日，冬之夜。

百岁之后，归於其居！

冬之夜，夏之日。

百岁之后，归於其室！

两首都是悼亡诗。

我个人喜欢后一首，感觉后一首感情更细腻的，更让人感动一些。

予美亡此。谁与？独处！

予美亡此。谁与？独息！

予美亡此。谁与？独旦！

这是《葛生》中的诗句，几句“独处、独息、独旦”，写出了诗人面对“物是人非”的感受，真是“此计无处可消除，才下眉头，却上心头！”几个“独”把那种塞满心头的郁结表达的很淋漓尽致。

这种直抒胸臆的写法，很让人产生共鸣，私底下觉得比《绿衣》中重复说亡妻的衣裳更有情感冲击力呢！

我们再来重读《葛生》：

夏之日，冬之夜。

百岁之后，归於其居！

冬之夜，夏之日。

百岁之后，归於其室！

这几句读着感觉诗人真是生不如死去，诗人恨不能和逝者一起死去，感情真挚，让人不忍淬读。

《葛生》翻译成白话文，如下：

（题目直接可以说）

我的爱已亡

葛生蒙楚，蔹蔓于野。

白话文即：

葛藤覆盖了荆楚，

蔹草在野地里蔓延，

（起句渲染了氛围，思念如葛藤无声的在蔓延。）

予美亡此。谁与？独处！

即：

我的爱已亡，

我的心已不在人间。

（说出自己要表达的情感）

葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与？独息！

葛藤覆盖了酸枣，蔹草蜿蜒在墓地之间，我的爱已亡，我独留人世，苦守家中。

角枕粲兮，锦衾烂兮。

予美亡此。谁与？独旦！

角枕依然璀璨，锦被也依旧生辉，我的爱已亡，寒夜孤单，梦魂无依。

（这是一种反衬得手法，以美丽来衬托不美丽，以快乐来反衬不快乐，如李煜看见春花秋月却责怪春花秋月何时才能结束一样的情感意思。）

夏之日，冬之夜。

百岁之后，归於其居！

长长相对的是盛夏的白日，

悠悠害怕的是隆冬的黑夜。

百年之后，

我要和你同居共坟。

冬之夜，夏之日。

百岁之后，归於其室！

长长相对是隆冬的黑夜，

悠悠不尽的是盛夏的白天，

我要和你共居一室，让我把你的泪水拭干。

无尽的悲伤，无尽的思念……

而《绿衣》似乎只是说，妻子，我想你，你永远在我心中，不太喜欢这样的字眼，总觉的很平常，缺少诗的味道。

《绿衣》的诗意似乎很是普通，也许在当时是很特别，不过现在读来有点很白开水的意味了。

心之忧矣，曷维其已

心之忧矣，曷维其亡

《绿衣》说心的悲哀何时能平息，心里的忧伤何时能消亡，还有点意思。可是到后来就是什么不敢有过失之类的话，让人感觉这诗中有思考后的痕迹，不及葛生脱口而出的俊秀，有点侨情，没有一气合成的气势。（未完待续）