从四五岁起就经常在河边溜哒，捡小把戏跟死鱼的小猪，时不时能见到从上流飘流下来的尸体，从刚开始的害怕到慢慢习以为常。

但不会跟其他小伙伴一样，遇到趴着向下的，喜欢打赌是男人还是女人，还要用棒子把尸体挑起来翻个身。

现在想想，实在重口味，更是对亡者的一种亵渎。庆幸小猪从来没有参与过，不然成年后偶尔忆起，肯定会觉得恶寒与愧悔不安。

厌厌趴在石头上的情景，至今记忆犹新。小猪觉得害怕，不可置信，之前厌厌做过的事情，都不存在于脑海。就是几天前把兔兔关在地窖里，害得兔兔差点没了命，小猪也记不起。只有一种感觉，厌厌，我的姑姑，就这样光条条，毫无遮掩的死了，很难受，痛心！

大叔叔坐在河边杂乱无章的石头上，眼神空洞，双手在乱石里乱抓。

小猪爹蹲在地上，把厌厌仰头打横抱在怀里。

冬天里气温升高有阳光的日子，村里婶婶跟女娃子才会把全家人几天积累下来的脏衣服拿到河边洗。

那天刚好气温回升且艳阳高照，淡金色的阳光照耀着平静向下缓缓流淌的河水，除了河中央的打渔船时不时传来两三声鸣迪，好一个静谧而安祥的时光。

躺在小猪爹怀里的厌厌，阳光在那张绝美的脸蛋上好似形成一圈光晕，以前经常拧巴着的脸蛋，在紧闭双目与双唇时，虽然双唇青紫，但却比以往任何时候都好看，那么柔美，安静。

如果真有睡美人，那当时的厌厌绝对当之无愧。

小猪爹看着厌厌，好似在极力控制内心的悲伤，哑着嗓子跟大叔叔说新毛头帮个忙，把X妹子扶上背，我背她回家。

有个婶婶赶紧说使不得，得找几个后生仔来抬，这样背回去，对小猪爹不好。怕是要不得。

这是农村迷信的说法，除了传说中的赶尸人，平常人是不能背尸体的，特别是阳气弱的人，看到做道场（土葬前的一种仪式）都要避行。不然亡魂容易上身，会倒霉甚至变成替身。

特别是意外身亡，冤死的人，更是如此。所以婶婶极力阻止，小猪爹说自己妹子，冒事，就算她找上我，我也认了。她这样子个死法，（全力赤裸）不光彩。

然后小猪爹哭了，眼泪跟豆子似的，说我这妹子，小时候多乖，多招人疼，那时候少粮食，白米饭一粒一粒捞出来给她吃，其他人天天嚼红薯粒。我叔在外面治病救人，别人送点鸡蛋，都紧着她吃。没成想，大了是这样一副光景，如今又是这样一个下场，越大越不成器，。我这当哥的打她骂她，都是愿她好，但当哥的不想她死啊。

婶婶一时无语。

这时小猪娘跟另一个婶婶还有道士跑了过来。

小猪娘手里抱着一条棉被，走近后看到小猪爹怀里的厌厌时，直接哭出声。把盖在身上的湿衣服揭掉，用棉被包住她。

道士说人是凶死的，不要抱身上，要放在地上，等他做场法事，再找几个杀猪的壮汉抬回去。(农村说法，杀猪人身上阳气旺)。

小猪爹说自己妹子不碍事，我背回去就成，X妹子从小就是我背大的，最后背她一程，也是当哥的心意。

道士见小猪爹执意而为，把手里的铃铛甩了一会，跟大叔叔一起把厌厌扶在小猪爹背上，小猪娘跟一个婶婶一人一边扶着被子。河边湿滑，到处是小石头，所以走得极慢。

大叔叔跟木偶一样跟在后面，好几次被石头绊得摔了跟斗。

小猪连放河边正洗着的衣服也顾不上提，就跟着小猪爹身后回家了。

道士跟另几个看热闹的小伙伴还围在岸边那具浸泡了不知多少天，肚皮肿胀爆开，内脏里好多蛆虫的尸体旁边逗留。

从上游飘流下来的尸体，只要到了岸边，或者在河中央已经腐烂，都会有好心人请来道士帮忙超渡，然后埋在河坡上。虽然不知道这些人姓什名谁，也不知道他们来自何方，更不知为何会出现在宽阔的河水里，孤独的飘流。只要有人看到了，都会让他们入土为安，更有好心的老者，在每年清明时节，会给那些孤独的亡魂烧纸钱。

这是农村人最朴实的情感，愿逝者安息！

小猪爹背着厌厌走得很慢。走出河坡，还没有到田埂上时，突然一阵恶臭传来。那种腐烂的尸臭与臭鱼腥味结合的腥臭味，让人窒息。

小猪跟小猪娘，两个婶婶被臭得干呕不止，大叔叔抽抽鼻子，到处找臭味来源，然后大叫我姐吐了，我姐在吐！

小猪爹蹲下身子把厌厌放下来，厌厌嘴里还在吐着脏物，棉被跟小猪爹衣服上吐了许多。奇臭无比！

厌厌吐完，睁开眼睛看了看四周，又闭上了眼睛。

大叔叔不顾臭气冲天，把厌厌臭哄哄的脑袋抱起来，边哭边笑说我就不信我姐会这样死了，我就不信的，大哥，我姐没有死啊我姐没有死！

小猪爹擦擦眼泪与脸上的汗，把手抵在厌厌胸口探了探说，刚才气糊涂了，都没有探探心跳。唉，虚惊一场，X妹子没事就好。

说完跟大叔叔把厌厌抬到河边，两个婶婶捂着鼻子帮厌厌洗干静脸。

小猪爹把外套脱下来递给小猪娘说顺便把衣服也洗了，这什么味，咋这么臭。（未完待续）