七杀一剑百鬼鸣，这剑气化作万千恶鬼，就向着韩飞冲了过去，而韩飞也带着这无尽寒气冲了过来，“嘭！”的一声，这一人一剑，寒冰和鬼气冲撞在一起，无数的飓风席卷开来，风中夹杂着丝丝寒气，还有阵阵鬼嚎，一瞬间所有人都石化在原地，睁着大大的眼睛，望着天空之中，而宁小榄也呆呆的望着空中，她没想到这个级别的碰撞力量会达到这么大，毕竟这个级别的战斗不长见到。

这样身处飓风之中的两个人在比拼着灵力，在飓风外面的人看着天空，宁小榄也无法插入他们的战斗之中，这个时候依靠的就是戚漠自身了，若果他胜了，那是对自身的突破，那么这将是他成为强者的第一战，如果他败了，那么宁小榄会第一时间冲上去。

鬼气入体，开始撕咬韩飞的身体，寒气入体，冰冻戚漠的灵力。

但是在这种情况下，两个人依旧没有停下来，这个时候已经不是单单的皇室和韩家的战争了，现在的是这一前一后，两位战功累累的将军的斗争，为的是军人的尊严，为的是身为将军的执着。

最终还是韩飞先停止攻击，两个人各吐了一口鲜血，同时向后褪去，宁小榄赶忙飞到戚漠身边，源源不断的为戚漠输送灵力，此时的戚漠嘴唇发青，浑身瑟瑟发抖，在宁小榄灵力的帮助下，一点一点的驱散着体内的寒气。

反观韩飞这边，鬼气入体，不断地撕咬他的灵魂，他赶忙运转体内的浩瀚之气，一点点的祛除入体的鬼气。浩瀚之力，每个御灵师都会有的，只不过有大有小罢了，而且威力远远的超过灵力，但是很多很对人都去修炼灵力了，对浩瀚之气置之不理。

因为要修炼浩瀚之气，极其困难，必须要有淳朴的道心，而道心淳朴说起来容易，那个人不会被时间的五毒所诱惑呢？贪，嗔，痴，慢，疑这是佛家所说的五毒:

贪：贪有很多种，主要有财、色、名、食、睡五欲之贪。人从出生开始，就是为了追求什么。因为贪著五欲，所以心甘情愿被它束缚，成为它的奴隶，甚致心安理得让他控制自己。除了晚上睡觉，从早到晚忙于发财、享乐，同时又追求种种名誉、地位，有的还不讲道德。到了某一段年龄有对色欲（淫欲）有种种的贪求，如果再应用到修炼层次，修炼过程中执著、沉迷于某一状态或境界也为贪的一种表现。

嗔：就是生气的意思，比如被人骂，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反，贪是遇到快乐的境，拼命追求和贪恋；嗔是遇到不快乐、不了解的境，想要放弃，不需要它了，所以为什么嗔。

痴：痴也称之为愚痴。不明事理，是非不分，称为痴。不明事理就是对世间的因果不明白，没有自己的意愿，比如人是怎样来的？死后去了哪里，统统不理会，不以为意，甚致嘲弄他人对此有兴趣等都是痴。对于真理、自己始终认为自己所坚信的是对的，感到好笑或无知，都是痴的表现。还有一种愚痴就是对是非不分明，人家讲对的，以为是错；人家讲错的，却以为讲对。总之，自以为是，不听他人言就是为痴。

慢：慢就是傲慢。自己内心高举，看不起别人，自以为是，称为慢。比如儿子做了官发了财后，做父亲的就觉得了不起，到处像别人卖弄自己；或是向人炫耀自己的名、利、能力和财产等，都称为慢。有些人很有能力，地位、才华洋溢，高人一等，结果看轻别人也是慢。虚荣心强，爱攀比，当自己比别人差又不认输，却认为是别人有错，错的永远是别人，这也是慢。凡有自我膨胀的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以为自己已有证悟，有了一定的智慧神通，觉得自己天下无敌了，瞧不起别人等都是慢。

疑：毫无道理和根据就怀疑、否定一切，自以为是、想当然地下结论，迷信自己的一切都为疑对于什么事都缺少信任。对于佛法因果道理与见地有怀疑或迷惑也为疑

这五点是所有人都无可避免的，每个人都会遇到，只不过是每个人接处之后的反应不同，有的人沉迷于贪，有的人沉迷于嗔，有的人沉迷于痴，有的人沉迷于慢，还有人沉迷于疑。所以自古以来能练浩瀚之气大成者，皆飞升上仙。

不过这些也都是宁小榄最后才知道的。明白了这个道理的人都飞升了，所以留下来的一直留了下来，就是因为没有参透这时间五毒。而向宁小榄和戚漠这样自小就道心淳朴的人，体内所蕴含的浩瀚之气是常人的好多倍。

终于将戚漠身体里的寒气全部逼出，在戚漠那十个心腹手下的搀扶下，戚漠被扶了下去，而韩飞这边情况更不乐观，他那方的地灵后期强者都是大恶之辈，早就失去了所谓的道心，又怎么会拥有浩瀚之力这么神奇的力量。

所以待宁小榄的阵法完成之后，韩飞才将体内的鬼气彻底清除，还没等他回复灵力，宁小榄的《十字追魂夺命阵》就追了过去，直接将韩飞笼罩其中，在这个空余时间，宁小榄直接带着皇室力量对韩家展开攻击，而宁小榄的轩辕御剑之下，地灵后期强者也只是一个照面就被杀死。

在这种情况下，韩飞气急败坏，直接拿出自己的镇族至宝“寒冰破魂枪”运转灵力，将宁小榄的大阵攻破，冲了出来，而此时的宁小榄早已秒杀六位地灵中期和两名地灵后期强者，把双方的差距拉大。在这种情况下，双方在战斗的话，这个细小的差距就足矣扭转战局，让皇室彻底取胜。