“《神论》第十章，三界律法第八节第二百九十七条。”

元菲倒还真认真思索了片刻，方才笑道：“什么？”

顾砚则一字一顿，不紧不慢地提醒她：“除散仙与下界执法仙族外，其余仙族于人界范围内不可随意使用术法。”

他微微侧脸，指向山下的灵隐镇：“人界。”

又强调“丰都”所在：“魔界。”

元菲极不乐意地“哦”了一声：“知道啦。那神君烧人寝殿和扔转生池的时候，可有好好背过三界律法？”

虽不清楚明清所言究竟为何，但如此行径岂不是离所谓律法更遥远。

顾砚则明显愣了几秒，随后才解释道：“一时冲动。”

元菲不免好奇：“不过到底为什么，听明清的意思，分明与我有关。”

“是他误会。”

顾砚则言简意赅，但元菲这一次似是铁了心要问出个所以然：“要是误会，神君定会立刻澄清。”

她仰头看他，很是不解：“可神君方才根本不曾反驳，岂非默认确有其事。”

顾砚则张口，本想继续扯谎，幸好土地佬儿到得及时：“就猜到小仙子该回来了——”

他显然并未料到进入庙中会看见这两人拉拉扯扯的模样，明显哽住呛了两声，背过身摆手道：“等午后小仙子方便了，佬儿再来。”

“土地爷爷留步。”

元菲松开拽着顾砚则的双手，急忙迎了上去：“怎能麻烦爷爷不断往返，可是又有新的事故？”

土地佬儿身形佝偻还拄着拐杖都不忘趣味盎然地回头看了顾砚则几眼：“从前倒没看出小仙子有除了修仙之外的爱好。”

元菲不免尴尬，灵隐仙子的身份听起来就像是位不理俗事的师太，长了张魅惑众生的脸偏偏一心只爱修仙，未免反差太大。

一时也不知该说什么好，就只能看着土地佬儿微笑。

好在土地佬儿非常宽容地表示了自己的理解：“年轻人啊，到底活力充沛。”

他说着方才引出重点：“小仙子管辖范围内的事故倒没有，就是宜春镇上的散仙听闻云庭派弟子历练已到灵隐镇，直接上门来求助了。”

元菲闻言应和：“之前他们派内兵分两路，已派了人前去宜春镇。”

土地佬儿抚着下巴上的胡子点头：“事儿挺棘手，那些个女弟子修为不够，小仙子若是有空，倒也可以跟着去见识见识。”

元菲本就正有此意，得到他的首肯自是颔首附和：“说起来我本就打算跟您告假，李府那邪祟虽已解决，但还有些未尽事由想要继续查探。”

土地佬儿难得抬起他因为年岁长久耷拉下来的上眼皮：“李府之事，佬儿接到地府神宫传书述职，说是小仙子将那些邪祟都送去了丰都转生？”

元菲颔首，抿唇试探道：“应是没有违反什么三界律法吧。”

土地佬儿哈哈大笑：“自然没有，只是佬儿觉着半个月没见小仙子，你这性子比之从前算是大变。”

他扬起拐杖敲了敲地面：“从前佬儿总提醒仙子这世上没什么非黑即白，尤其咱们这行见惯了人间惨状，当如何取舍，自个儿心里该有杆秤。”

他见元菲听得认真，方才继续道：“若遇着邪祟便挫骨扬灰，这世上怕是有无数散仙都能早早修够了功德圆满飞升。”

元菲明白他的意思：“可偏生有人从成为散仙后修为便再也无法突破精进，更有甚者等了数百年都没能等到第二道天劫降临。”

被和渊第一次带到人界那会儿元菲专挑了一整天守在茶馆，就为听那说书先生口中的话本故事。

抑扬顿挫顺着微风卷进耳中，从帝王将相到江湖侠客，再到公子书生，似乎总逃不开一段。

故事中不乏人与非人间最终殊途的无可奈何，元菲因此想得十分明白。

凡是生在世间，无论人魔仙，都有相似或是互补的性格，方能产生感情。

像《神论》中那般为了刻意区分不同种族的概念定义，实在误人子弟。

言及仙族便是喜白衣，胸怀正义，以为三界和平奉献青春为此生梦想。

谈到魔族就说什么喜黑衫，旁观世间冷暖，有缘能救一人是因果，无缘便是遗憾。

至于人族，则更多无趣至极之刻板印象。

胡扯。

与蓬莱三星痛饮时常常于衣上留下酒渍，是以和渊神君除却重大场合外，甚少身着白衫。

虽出身人族，也十分喜爱人界，但除却下界饮酒垂钓外，和渊神君从不参与那些拯救天下苍生的天界行动小组。

可能只有钓鱼池中有人落了水，他才偶尔考虑伸出援手。

还得先辨别半刻那人是有心寻死还是误入池中，方会做出反应。

要按《神论》里的说法，和渊神君当是妥妥的魔族才对。

归根结底，众生间本就没什么不同。

所以也没有任何一个种族，能对另一种族生杀予夺。

散仙除祟是为守护人界和平，但面对如余敏芝二子那般无辜怨魂，若是当场绞杀，反而不配称之为善举，而是徒增罪孽。