第九章　　后有盯梢鬼

在人世间，县令或者城主是一个城市的管理者，城隍和县令、城主的基本职能相似，只不过，县令也好，城主也罢，必须是活人才能担任，城隍则是死人。

一地城隍，就辖管着这一处地方的阴间事务，是个可大可小的官儿。如果城市面积大，人口繁多，那这城隍的权力就很大；如果是个偏僻地方的小城镇，城隍大概就和土地公差不多了，可能连个城隍庙都没有，只能跟其他杂七杂八的小神仙们一起挤在大神们的庙里。

天底下的城隍，最高级的就是城隍王，三界上下总共有四位。洛阳城虽然大，人也多，洛阳城隍却不是城隍王，因为就在洛阳东边，大梁开封的那个才是。不过洛阳的蔡城隍位列公卿，某种程度上来说也足以跟大梁的那位分庭抗礼，因为他在民间名声极大，粉丝无数。

土地公的朋友是城隍爷，其实这挺正常的。之前毓夙已经在杜金那里补充了不少关于妖魔鬼怪神仙道人的常识，土地公其实是城隍的下属，看来杜金以前很有可能是在蔡维彬手下干活，相处时间长了，两个人由上司下属发展成为朋友。

毓夙开口就说要拜访城隍爷，这话听起来其实略有点惊悚。不过客栈的伙计愣了会儿，就以为毓夙是初来乍到，不太能听懂本地语言，理解错误，这才询问蔡维彬的住处，回过神之后，他自说自话，干脆给毓夙解说了这位蔡城隍的来历、事迹、神庙所在。

虽然他拢还岽蛘牛勤虻纳衩聿痪褪撬淖〈γ矗懒讼胍赖氖虑椋官硌杆俚啬熳吡丝驼换锛疲厣厦懦こ鲆豢谄馕换锛普媸腔岸唷h缓笏欧从矗饣锛聘貌皇窍胍》寻桑炕蛘甙凑展糯乃捣ǎ凶龃蛏颓

于是毓夙更松了口气，撵走了更好。他现在身上没钱，露了怯被人瞧不起多丢面子。还是等明天去打劫——不，去问某些富户借——点钱之后，再找那个伙计问问洛阳有什么风景名胜，然后再一总地给伙计小费，免得这伙计腹诽他是个小气鬼。

说起来洛阳的风景名胜，毓夙倒是真不知道。后世洛阳最有名的牡丹花和龙门石窟都是武则天的时代才有的，《西游记》完结章唐太宗还没死呢，现在孙猴子刚被压在五行山下才第三年，这年代肯定比唐朝早，洛阳的这两样招牌旅游线路，现在都还不存在。

世事变迁，朝代更迭，有的东西消失了，有的东西出现了，能留存到最后的，大概也只有百分之一而已。毓夙倒不是凭空感叹，就好比刚才客栈伙计和他说的那些蔡维彬的事迹，现在真是尽人皆知，远近咸闻，可来自后世的毓夙连蔡维彬的名字都没听说过。

想到这里，毓夙倒是对那位城隍老爷多了分期待。干脆也不等第二天了，反正城隍庙里的都不是活人，干活肯定趁晚，现在去反而不耽误人家白天下班休息。

这也不是什么严重的事情，毓夙想到就做，直接虚化了自己的身体，穿墙飘了出去，一路往城北的城隍庙飞。走到一半，毓夙正想着，城隍庙里肯定都是泥塑木雕的神像，城隍本人大概不会时刻守在庙里，要怎么才能找到人，哪知道，他自己却被人盯上了。

其实毓夙的警惕性相当低，他做了妖怪许多年，但是他生长的地方一没有人，二没有其他妖怪，没人害他，没人算计他，也没人追杀他，从上辈子带来的那一点警戒，早就被无忧无虑的大自然消磨殆尽了。如果这个盯梢的修为水平比他高，毓夙肯定没法发现他。

只可惜，这位尾随者的修行不够看，他刚跟在了毓夙身后，毓夙就闻着味儿发现了他。这个盯梢的很可悲大约是死了之后没人埋，一身的腐烂味儿，顶风臭十里。

毓夙面上不动声色，暗暗戒备着，越走越慢，等着那个盯梢的和他拉近距离，琢磨着该怎么对付这个尾随了他一路，用尸臭味熏了他一路的家伙。

说到攻击的手段，毓夙跟着孙猴子和杜金学习之后，的确获得了不少关于修炼和法术运用方面的知识，武力值比原先有所增加，不过增加的也很有限，顶多是从零点五变成了五，看起来是翻了十倍，可因为原本的基数太小了，就算翻个二十倍，也还是不够看。

他跟孙猴子学的是基础修炼的口诀，有助于修炼速度增快，吸收日月精华变得更容易，也有一些小的法术、法门，比如隐身术、障眼法和腾云驾雾。本来猴子擅长的就是打架，毓夙也应该和他学打架，但猴子的打架其实并没有什么章法，更别提武功秘籍、剑法棍术拳法之类总结成系统的武术学习，全仗着他自己的身体素质好，这点毓夙可学不来。

所以，毓夙会的那些自保的、对敌的法术，其实都是和杜金学的。但是杜金也只是个文职人员，他会的也很有限。不过好在土地平常也要对付一些鬼怪之类的，免得它们在土地所管辖的一方作乱，所以杜金在捉鬼方面还有那么三板斧，毓夙也学来了。

跟在背后的这个，真是万幸它应该是个鬼。就算不是鬼，大概也是僵尸之类，总之，既然有那么大的腐臭味道，那就肯定是死尸变成的。别管是什么生物的死尸，人也好，动物也罢，哪怕是神兽（嗯，你们知道是神马神兽），用对付恶鬼的方法，总是有效的。

鬼是有灵智的生物死后魂魄所化，凡是有了灵智的，会思考的，不论是人还是动物，或者那些先天灵物比如龙、凤、麒麟，他们死了之后，魂魄出窍，都可以称之为鬼。种族的限制都跨越了，人品就更不会构成差异，所以恶鬼也好，善鬼也罢，都是鬼。

毓夙以前没有进行过实践，不过按照杜金所讲述的那些经历，对付鬼的时候，尽可以把它们先招过来，困住，然后再区分善恶好坏，判断如何处理。

招鬼和困鬼也并不难，需要的道具只有一样，那就是引魂灯。相传天界玉皇大帝收藏了一组三盏引魂灯，正好构成三才阵势，就算是旱魃都逃不出那三盏灯的引导之力。

当然，毓夙没有那么好的引魂灯，其实他是一盏都没有。不过，降服这种连身上的臭味都遮不住的小鬼，现做一盏日抛型的引魂灯就足够用了。毓夙在袖子里摸了摸，正好还有几张之前练习画符的时候剩下的空白符纸，原材料就有了。

引魂灯说简单点，就是一盏可以盛装灯油的灯。这盏灯可以是个瓷碗，可以是个铜灯，可以是个纸盒子，甚至随手在树上摘片叶子也行，毓夙用的是上好的符纸，用龙须草经七七四十九道工序做成的，这纸折成一个莲花状，当作引魂灯用，还是比较高级的呢。

而灯的关键，在于里面的灯油。普通人家有人过世，都会在棺材前面，或者是尸体的脚后跟处点一盏引魂灯，这些普通人，或者说是凡人，他们用的灯油就是普通的油脂，菜籽油猪油羊油，一般是有什么就用什么，就算这么随便，这引魂灯也有用处。

不过凡人的引魂灯就算有用，用处也极为有限，顶多是能把跟自己家有关系的鬼招来。毓夙要引来这个尾随着他的鬼怪，还要把它拘起来，用的灯油当然就要高级一点。

他用的是自己吸收月光之后，凝结出来的颗粒。月光里面的精华也分几个部分，毓夙不知道这些不同的能量是按照波长差别来区分，还是按照属性不同而有差异，总之，单他能分辨出来的，就有三种，最清淳的可以直接吸收，稍微浑浊一点的光合作用一下也可以吸收，还有一部分，光合作用之后也不能利用起来，而是会慢慢凝结，形成结晶体。

一开始的时候，毓夙以为这是什么有害物质，结核或者结石之类的，不过杜金看了之后告诉他，这东西其实是月实，一般只有月桂树才能通过吸收月华产生，虽然不知道毓夙为什么也能凝结这东西，不过这个月实的确是好物，可以作为炼器的材料。

炼器什么的，毓夙一窍不通，月实他也只是收着，现在正好作为引魂灯的燃料来用了。一枚小小的月实就足够燃烧很久了，毓夙把那个小颗粒放在符纸叠成的莲花中间，用自己的法力点燃，引魂灯立即浮上虚空之中，发出淡淡的浅绿色光芒，越往中心处，颜色越浅。