“其实我主要想说的就是,好好考虑一下,不要想着靠找一个男人,能改变自己什么,不能想着靠别人,知道吗?”淑苑说着。
女子低头不语,在她的脸上看到了有一丝丝的绝望,可能她真的是那么想的,以为换一个人就可以改变什么,其实不然,重要的是自己要改变。
感觉到空气太安静了,淑苑只好滔滔不绝地**,“琵琶很不甘心,她还想寻找乐师。琵琶冒着形神俱灭的风险逗留在轮回中,可是这一世,她不再像前三世那样很顺利的找到乐师。她一直找,直到她很虚弱了也没有找到。她想起乐师最爱带着她在江上弹奏,于是她来到附近的浔阳江上想在形神俱灭前再弹奏一曲琵琶。正在弹奏的时候,却听到一个熟悉的声音在问谁在弹奏琵琶。琵琶终于赶在生命的最后时刻找到了乐师。琵琶激动的停住了弹奏,甚至忘了回答。直到乐师千呼万唤琵琶才清醒过来,羞涩的出来与乐师相见。可惜,这一世的乐师也真如佛祖所说,和前三世截然不同,根本不会爱上她。琵琶为了乐师弹奏了很多首很多首曲子,可是乐师只是赞赏她的技艺。正在琵琶伤心的时候,乐师问起了琵琶的来历。琵琶沉吟良久,把这三世的经历融合成一世告诉了乐师,她告诉乐师,自己年轻时,名动京城,五陵少年都在她身上一掷千金,后来自己身边的人都渐渐离开了自己,其中有的人在疆场上死去了。再后来自己年老色衰,嫁给了一位商人,可惜商人重利轻别离,自己只能孤单的在午夜回忆自己的年少时光。琵琶讲完了自己的经历,却只获得这一世的乐师同是天涯沦落人的感慨。这一世的乐师要求琵琶再弹奏一曲,说自己是个诗人,要为琵琶作一首诗。琵琶笑了,这是四世以来,乐师第一次提出想听自己弹奏。她觉得足够了。她知道自己没有什么力量了,她花了一点时间回顾了自己与乐师的三世情缘,然后坐下弹奏了乐师生前最爱的曲子。这首曲子凄切哀婉,满座的人听了都感动的流下了眼泪。弹奏完这首曲子,琵琶就与诗人告辞了,看着诗人远去,琵琶渐渐变得透明,最后消失了。”
“诗人和朋友乘船离开,朋友们惊讶的发现诗人还在止不住的哭泣,他的青衫都已经被泪浸湿了。朋友们问诗人为什么哭这么厉害,虽然曲子哀婉,但是大家也只是流一两滴泪水,诗人这样哭泣让大家感觉不可思议。诗人望着琵琶女远去的船流着泪说自己不知道自己为什么这么悲伤,他感到琵琶女的最后一曲十分熟悉,熟悉到仿佛是自己抱着琵琶在江头弹奏过无数遍。听着那首曲子他感觉自己要失去一个非常非常重要的人,只是他怎么也想不起那个人的样子,他的脑中只有一把琵琶和无尽的哀伤。”淑苑接着讲完。
“其实这是琵琶行的另外一个版本,但是说事实的话,其实琵琶行是真的,故事是假的,人也是假的,很多作者写书都是用自己的经验加在别人的想象之上,来抒发自己的不痛快罢了,《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天,时白居易四十五岁,任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗,后又任左赞善大夫。元和十年六月,唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡,刺伤了御史中丞裴度,朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度,以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出,坚决主张讨贼,认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的,但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵,于是有人就说他官小位卑,擅越职分。再加上有人给他罗织罪名,于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手,听起来也像是不错,但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大,是他思想变化的转折点,从此他早期的斗争锐气逐渐销磨,消极情绪日渐增多。《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年,作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里,诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己,与她同病相怜,写人写己,哭己哭人,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融合为一体,因而使作品具有不同寻常的感染力。诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。“
“没有人会莫名其妙的就看一个琵琶女可怜就说这些的,都是在她身上看到了自己的影子,用她来抒发自己内心的不屈和不快而已,所以,这首诗连故事也是假的,没有什么他们的爱情故事。”
“是吗?”女子慢慢的说出口,“本来,我也是不想走的,可是听了那个故事,觉得文人的感情可以更长远所以才决定跟他一起走的,他比较穷,没什么钱,只说对我好,我也就信了,羡慕那些读书人,我想我们的孩子,以后也可以读书,想着可以为他赚钱,供他考试............”
“他现在已经考上童生或者举人了吗?如果是举人,你们这一路会非常的安全,能够进京赶考的都是已经过了乡试的举人,是属于高级人才,中级统治阶级,有资格做最低阶的官员。一般人是不敢动的,官差碰见了也一般是不敢刁难的。而且,如果一个举人丢失钱财,只要到当地官府出示一下身份证明,甚至可以无偿借来一笔钱,毕竟每个举人都有可能考中进士步入仕途,同朝为官。就算未中进士,也能等待补缺,成为基层官员。在古代人情更甚于钱财的时代,让别人欠一份人情,可比几十两银子值得多了,这样你们走到哪里都有保障。”