（一）

朕是古来今来最特别的一位帝王。朕在有了年号、登基的时候, 朕还没有出生。嗯，不是说朕那时候在母后的肚子里, 而是……

朕是在父王和母后成婚两年后来到这世上的，那时候已经到了景瑞六年, 就是说朕已经在位六年了。听说朕的祖母太皇太后为盼着朕的早日投生，在父王和母妃完婚后，日日去奉先殿, 到皇祖父的灵牌前上香, 风雨无阻。多亏了朕的曾祖母、摄政王太后拿得准主意，才使得朕的父王和母妃得以安静地等待朕的驾临。

朕的祖母是太皇太后, 曾祖母是摄政王太后, 对呀，朕没有说错。

你们没听明白？

朕说的很清楚，一点儿也没有混乱之处。

那是你们这些凡人的孤陋寡闻，你们不知道朕之生父生母的缘故。

唉，其实朕自己也觉得有点儿乱的。

尤其是小时候。

林太傅给朕讲解亲戚关系, 朕也是很久才弄明白的。为什么朕会有两位祖父, 而没有外祖父。

摄政王贾赦是朕血亲上的祖父, 摄政王太后贾史氏是朕的曾祖母。噢, 对了，朕在贾家的族谱上还有一个名字是贾葳。

可是朕在天下人的面前、在朝堂的名字是徒明, 那是皇祖父临终前取的。朕这个名字随了母亲瑶光公主的姓，朕继承的是母亲瑶光公主之父皇的皇位。

这回你们懂了吧！

简单来说就是外孙过继回去继承外家的皇位。

还不对，朕的身份从来就没有过继的说法, 就是以瑶光公主亲子的身份登基的。

林太傅给朕讲解这些旧事的时候，讲了许多种的皇位继承方式，有立嫡立长立贤，有兄终弟及，还有小宗过继承继大宗，尤其着重讲了定陶王（汉哀帝）、宋朝濮王（宋英宗）、还有明世宗朱厚熜。

可朕这皇位的继承，嘿嘿，与他们谁都不一样。

朕还与林太傅讨论过这些继承方式的优缺点，最后林太傅和朕达成了一致，嫡长继承制为最好，简单明了，少了不必要的麻烦。

但要是嫡长子不成器呢？

要是嫡长子太小，做父皇的就驾崩了呢？

可无论哪一种，对把皇位交与朕的皇祖父来说，都比朕要好。

朕想到这点，沮丧了好久的。连贾蕤邀请朕偷偷出宫去文定侯府，偷偷观礼林府唯一的仙女姑姑出嫁，朕都提不起兴致去。

朕很喜欢林太傅家的仙女姑姑，这事儿只有朕的曾祖母知道。为此曾祖母还编出来一个故事，只爱美人不爱江山的帝王。为美人放弃江山？当朕小就好骗么——有了江山，朕要什么样的美人没有！

为了美人放弃了江山，最后怎么能守得住美人的！

唉，曾祖母老了，她讲的故事一看就是骗小孩子的。朕为了哄她高兴，就把这个故事讲给弟弟贾蕤。贾蕤真傻，居然是只要美人！

唉，有这样的傻弟弟，亏得有朕做他亲哥哥，以后能罩着他一辈子的。

（二）

朕是在东宫出生的。朕出生以后，关于朕该住在哪里的问题，听说当时在朝堂上就引起了很大的争论。

圣人嘛，自然要住在乾清宫了。历来都是这样的。可说话的人都忘记了，历来那些人、朕的父祖前辈，都是大了以后才去住乾清宫的。

而朕的祖父摄政王力排众议，宣称朕在离不开曾祖母保护的时候，就住在东宫。

看朕的祖父厉害吧！

——朝堂上所有的大臣对上祖父，就没几个人赢过，这是朕亲眼看到的。

但祖父他既打不过朕的父王，也打不过朕的曾祖母。所以说武功高强与否，是与年龄无关的。

在朕十二岁那年，朕能够在父王的手底下，过了三个照面的时候，曾祖母把朕交给皇祖母照料，她老人家回了荣国公府。

不久以后，父王和母妃也带着弟弟妹妹，搬去公主府了。

偌大的一个皇宫，只剩了朕与皇祖母俩个人。

朕睡在空荡荡的乾清宫里，心里想的都是住在东宫时候的事情。在东宫里有曾祖母、有父王、有母妃，有弟弟妹妹，每天吃饭的时候都热热闹闹的。还有祖父也偶尔会在东宫留宿。

皇祖母说那是家的感觉。

朕非常后悔，要是知道曾祖母会离开，朕绝对会在父王跟前藏起来一点儿的。

朕不想住乾清宫，朕要回家，要住东宫。可母妃板起脸好可怕，这话只能与父王说。朕在父王跟前磨了一整天，终于哭得父王点头。母妃在搬回公主府的第三天，又带着弟弟妹妹搬回了东宫。

朝臣弹劾父王的奏折，用曾祖母的话来说，摞起来比父王高。

父王在朝堂上只笑着对御史说：“我这个亲王只陪着儿子住，你们还嫌事多……”

父王尚未说完的话，在祖父的镇压下，没有说出来，但他后来也没有说给朕知道……

唉！

是真想知道父王没说出来的是什么话呢。

（三）

那以后就是祖父和林太傅一武一文来教导朕了。

祖父教给朕的是行军领兵之道，这与父王教导朕的武功是不同的。但是朕与祖父探讨，在绝对的实力面前，任何兵法都没有用武之地。

朕与祖父在沙盘上演习攻防。当朕把曾祖母做的火器、火炮派上足够的数量后，祖父所有的防守，都如纸张一样地单薄了。

那一瞬间，祖父受到了极大的打击。曾祖母的那些火器、火炮的厉害，祖父是见识过的。对朕来说，唯一困难的就是怎么能做出足够数量的火器、火炮来。

朕从八岁起，曾祖母就教导朕看奏折，怎么甄别紧急、怎么区分重要，怎么从奏折的表面分析出朝臣遮掩起来的实事真相；如何牵制朝臣、如何对朝臣、尤其是六部九卿这些重臣进行洗脑，诱导他们在一定的思想范畴内考虑政事，诱导他们沿着既定的稳定大景的思路行事。

那几年跟在曾祖母的身边，世界像是另外的模样。

而林太傅的课上说的那些道理，曾祖母说那是为臣之道。故而他讲得再好朕也是听过就算，打不起更多的兴致来。倒是林太傅在晓得曾祖母所说的为臣、为君之道的差异后，用知己知彼这四个字换回朕对功课的热诚。

（四）

朕从十二岁开始临朝观政，十五岁大婚后亲政，朕的婚事都是由皇祖母安排的。

祖父在朕亲政以后，开始慢慢把他手上的权利交给朕和朕的父王，过起半退隐的日子。用曾祖母的话说，“古往今来的摄政王，鲜有好下场的。现在摄政王是你的祖父，他到了该退的时候了，你放手让你祖父退下去，才是为你祖父好、为荣国府好。”

曾祖母离世后，朕与皇祖母商议给曾祖母的追赠谥号。皇祖母沉默了很久才说：“圣人，你曾祖母是大景的功臣，什么样的追赠她都担得起。”

最后朕选定了文烈二字，赠予朕的曾祖母摄政王太后。

祖父和父王都丁忧离开了朝堂，那一年让朕品尝了执政以来，从未有过的艰难。直到父王返回朝堂，朕才得以舒了一口气。

这一年也让朕更深刻地认识到，在过去二十年的光阴里，祖父为自己扛起的都是些什么、祖父为大景又做过了什么。

户部没有了所有拨款都要扣下至少一成的陋习。兵部基本没了吃空饷。工部建立了新的一套施工标准程序。吏部的官员任命、考核、调派也趋向透明化。刑部在祖父的大力推动下，修补整改了许多条例。而礼部把免费的初级教育遍及了大景的所有角落。

皇祖父给了朕一个大景，而祖父交给朕的是一个欣欣向荣的大景，这里面的每一点，都蕴含了皇祖母的心血，都倾注了祖父呕心沥血的努力。

祖父在他六十岁那年对朕说：“圣人，能教会你、能交给你的都交给你了。以后就靠你自己了。”

父王在他六十岁的时候，这样对朕说：“圣人，以后就全靠你自己了。”

朕送走曾祖母、祖父、皇祖母、母妃和父王，在至亲至爱的这些长辈的离开后，很快也就到了朕该将大景交给太子的年纪，朕选择了早早禅位，像父王扶着自己那样，扶着太子，让太子能够从容接掌朝政。

一代一代从容地更替，就是曾祖母说的那样，“在该放手的时候，果断地离开，才能留下最好的、最美的永远。”

大景每一代帝王继承皇位的时候，都要仔细去读庄武帝禅位时期发生的那段历史。血的教训时时刻刻地提醒、教育着后来的帝王。但这也是亡羊补牢了。因为从朕以后的大景帝王，虽然还是徒姓，实际已是贾家的子孙了。

朕祖母说：“不要做认祖归宗的事情，那会伤了你皇祖母、你母亲的心。你祖父、父亲都认可你姓徒了。就是贾家的列祖列宗，他们也是忠心耿耿地跟随了大景历代圣人的荣国公。若他们泉下有知，得知你承继了大景的江山，他们只有高兴的。”

列祖列宗是否会高兴朕还不知道，但是荣国府得了世袭的侯爵，祖父是高兴的。贾蕤得了世袭郡王的爵位，母妃是高兴，皇祖母也是高兴的。

朕在皇祖母病入膏肓的时候，俯在她老人家的耳边说：“皇祖母您放心，朕不会将大景的天下改成姓贾的，朕的子孙以后都姓徒。”

皇祖母欣慰地笑着离开了，朕知道她心心念念想着的就是这个的。

作者有话要说：　　红楼基本就到这里了，谢谢亲们的一路陪伴，谢谢亲们！

这本书原名《彼岸繁花》，文案里写了穿几本书的，

后面接着会有封神、水浒等

希望能有生花妙笔，写出亲们继续喜欢的文字来。