三年过去,满山的积雪以及呼啸的西风才让我知道冬天到临了,整个东海道挂着猛烈的西风,幼小的我躲在房内,西风挂着门板,发出了扑扑的声音。腐朽不堪的门板已经阻挡不住了凛冽的风,缝隙之中常常透出丝丝的冷风,惹得我浑身打起了冷颤。脸庞已经给冻得通红,两只本来如同软玉一般的细嫩小手变成了如同萝卜一般粗细。“父亲去买衣服是正确的选择”我突兀的自嘲了一番,本以为这里不会很冷,原来才知道潮气如此之大的海边,约莫七八度的温度就能让自己够喝一壶,何况是冻得这片内湾有些结冰的日子。
因为家中毕竟是渔民之家,所以孩子的冬装直到现在父亲才去购买,其实这个年代的过冬衣服,就是布包棉花,因为母亲要给我缝制衣服,所以到了邻居家里讨要了一些麻布头去了。
自己一个人躲在房内,因为出于安全的关系,母亲把房中的篝火灭掉,使得可怜的我已经无法找到御寒的方法。“砰”猛烈风吹过,家中不是很牢的木门给冲了开来,我艰难的摆动着幼小的步子向前走去,争取能在这扇门给吹破之前关上。
走到门口,却发现了一只鸽子落在对面处的渔网之中,从扑闪的角度来说受了一些伤。我艰难的推上了门,对于我来说,自己都快冷死了,还管它如何。自己独自的躲在了房中,期待着母亲大人早些回来,至少身体单薄的我能够烤烤火。可怜的是,我的愿望在此破灭,强劲的风吹来,继续吹开了那扇破旧的木门,鸽子还在那边扑闪。是上天的指引,让我去救那只鸽子。
我把手藏在衣服之内,慢慢走上前去,只见鸽子在网中不停的扑闪,因为渔网的关系,倒是让它陷入的更深。见我走来,眼中充满着畏惧和恐惧,与我来到这个世界一样。见到这个神奇,我忘记了严寒,快速的踮起脚来,拿出鸽子。
鸽子给我抱在了手中,动物的体温大于了手上的问题,顿时感到了丝丝暖意,可是鸽子却受惊了一番,用那红彤彤的鸟嘴啄在了手上。那如同萝卜的一样的手指顿时流出了滴滴鲜血。我愣了楞,牢牢把鸽子的头按住,“你不安命运,我也不安啊。”
把鸽子抱在了手中,如同一个天然的热水袋。许久,这只鸽子习惯了这种,也不反抗的,只是喉咙的部位发出轻轻的叫声。刚巧的是,母亲也带着一些布料回来了。在大人眼中,孩子才是最重要的,直接忽略我手中的鸽子。“弥三郎,你怎么回事?手上怎么破了?”心痛的看着我。
“呵呵,没事的,有点冻疮裂开了。”我打着哈哈。
母亲一边给我包扎伤口一边对着我说道:“既然流血了,鸽子倒是大补。你把鸽子给我,晚上我们炖了吃吧?”这时恨不得把那只鸽子清炖火烤了。
“母亲大人,你们有些时候都在外面,这个鸽子能让我养么?”我伸出手递给了母亲。
母亲以为我是一时的兴起(小孩子都喜欢三分钟热度):“噢,弥三郎也会照顾动物了,这样母亲给你包扎好了,也给这个鸽子看看。”我点点头,递出了鸽子。这个时代来说,大米都是给那些武士阶级的人来吃,农人只能吃小米,像弥三郎家中还可以,偶尔还有父亲的鱼来补给。所以鸽子就不能吃那些稻谷或者说是麸皮,也只能自己拿着小铲子去赶海。父母也随着我的性子胡闹。冬日来说,虫子倒是非常好找,找到一些干燥的地方,挖个几下就能见到一个个的虫卵,然后扣了出来喂给鸽子。虫卵递给了鸽子,鸽子却不怎么喜欢,没办法,你不吃我也没没辙,就这样,一人一鸽慢慢的熟悉起来,而鸽子也一点一点的恢复.慢慢的一个月时光随着北风呼呼的飘过。
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一月后的一天我依旧挖着虫子,闲暇之余,我蹲在地上看着吃的正欢的鸽子。轻轻的***着洁白似雪的羽毛:“你来我这里有一个多月了.可是我来这里却有一年多了.你的伤好了可以飞了,可以飞回去了.可是我...可是我即使能飞也不知道飞去哪里,这里可是五百年前的日本,我怎么回去呢.”说着,我的眼神中充满了更多的迷茫和困惑。此时的鸽子却明白什么,努力的拍了拍翅膀,想要飞起来。我见到连忙解开了翅膀上的碎布。
发出一阵低沉的低鸣,飞腾起来。看着在上面飞翔的鸽子,我大声叫道“去吧,春天到了,我的朋友,飞的更远,更高吧。”鸽子明白了,在头顶环绕了三圈离了开来。呐喊之余,只听见山间传来匆匆的脚步声,寻思望去,却发现一个头顶发亮,面貌和善的中年人,两条眉毛与眼睛的比例让人感觉有一丝严肃之色。穿着一件破旧袈裟上面打满了各种各样的补丁,脚上一双破旧不堪的草鞋,几个脚趾冻得发紫。在这个小渔村基本上看不到陌生人,偶尔也是几个行脚商来往。见到了我一脸吃惊,僧人先是拜了拜,用着拐卖小朋友的口气说道“小朋友,请问这个附近有村子么,贫僧乃是骏河的行脚僧。”依了依,不过却满脸笑容在嘲笑自己,这么小的孩子怎么会知道骏河呢。
“这个。”我略微思索了一番,看到僧人慈祥的面孔,我决定带着他去我家。因为父母都在家里,而且家里也没什么钱,如果是歹人也不会找这种破旧的小渔村。况且在高天神好几年没太大的治安问题了.
父母都在家中,两人在为明日的捕捞坐着准备,见到我回来,还带着一个僧人有些吃惊。僧人看到了我的父母,双手依了一下,报道:“贫僧九英承菊,路过贵地腹中饥饿难耐,路上遇到了小友,带贫僧前来此处,希望行个方便.”
“大师不要嫌弃此地没什么好东西就可以的”父亲连忙还了一礼。
母亲听父亲这么说,急忙赶去灶台烧起了味曾汤炖昆布.僧人平地而作,承菊大师一边摆动着双腿坐下一边说道“今天贫僧出游,遇见小友乃是缘分,而且小友心中有一丝佛性,实在世所罕见啊。。”说完附有玩味的看了我一眼
母亲摆动着锅灶,放入了一些昆布,:“大师不必如此,弥三郎的鸽子如今可能伤好了自己飞走了吧”
承菊大师摇头说道:“鸽子我也见过不少,但是如此的鸽子实乃罕见,万物皆有佛性,我想弥三郎长大或许和我佛有缘吧。”
我呆呆的盯着和尚心理诅咒道【该死的和尚说说是要饭的居然让我出家....穿越都穿越了居然穿越了去当和尚..现代和尚月工资高的要死,可是这个是......唉】我微微的叹出一口气,偷偷的看着父亲。
承菊大师看了看我,莞尔一笑,好像知道我肚子里面的东西,“贫僧乃是善得寺的僧人,今日一见小友,实乃通灵性之人.两位可否让小友拜入我的门下,我自当悉心教导。”说罢站起身来,从破破烂烂衣服中掏出了出家引渡.递给了我的父亲。我偷偷的抬起头来敲着父亲,只见这时父亲嘴角挂着一丝弧线,心理暗暗道“完蛋了要出家当和尚了。”
其实这个倒是义氏误解了,战国时代的和尚是活的最舒服的,住的是高楼广厦,拿的是百家香火钱,吃的是热饭素斋,还有老婆可以睡,而且是明目张胆的金屋藏家。如果说在中国,和尚不能吃肉是和尚与常人最大遗憾的话,日本人本来也不吃肉,所以去了寺院和平时吃的也没啥区别,日子只有过的更好。
历代天皇只要退位,基本上都会出家做法皇。这些全国最尊贵的和尚,看中佛教势力的广大,利用宗教同朝廷中的权臣抗衡。在位的天皇和将军也都会将大批土地庄园敬献给佛祖享用,说是敬给佛祖,实际上就是送给和尚们做了佛田。而且,寺院的田土可以免税,地面上产出的所有物产都归和尚,有了这样的财政基础,加上朝廷大臣们时不时的还要经常有些孝敬,国家还会从国库拨款修建佛院厅堂,这就使和尚们拥有了全国最好的房屋居住。(未完待续)