第一百零四章 诸天八极义 悟后又起悟
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肖技击鄙视道:“战狂,说你没见过世面吧?不就是钱么?以后你数钱数到手抽筋的时候,恐怕看到钱就生厌吧?还是奖励豪宅和城池比较靠谱一点。如果能够拥有一座有500万人的城池,在这里做土霸王,应该很很爽,那时候要女人有女人,要钱有钱。”

龙三则对肖技击鄙夷一番:“小鸡.鸡,还说别人,你自己的见识也短浅了点。我觉得还是那一个愿望的奖励最给力。那时候,我就要一个王国的国王来坐坐,比你那什么垃圾城主潇洒多了。反正,我们英明神武的老板手下有一个灵界,王国多得是......哈哈!”

说着说着,龙三就笑了起来,显然他是陷入了对未来的种种幻想之中。

说起来,洛心倒是她们中最兴奋的,只听她说道:“我手底下正好有10个35级以上的伙伴,等下我把他们也拉过来,这样一来,我的积分岂不是要涨到1350多?每个月比你们多拿350万神石币......嘎嘎,说起来,我还认识一些朋友,把他们都介绍过来的话,我的几分可以轻轻松松涨到2000,那时候可以在中立之岛上要一座豪宅,我就可以把我的新手团都搬到里面去,让他们都风光风光!”

众小弟听到此,都感觉眼前一亮,纷纷想着怎么拉自己的故旧好友来,当做给自己添加积分的砝码。肖技击笑得嘴都歪了,因为他35级以上的朋友很多,而龙三则苦逼的感叹自己平时朋友太少......这伙人都商量着该怎么去拉人,似乎拉到一个人,就是抢到一头猪!

白七淡淡道:“老大,你这个主意可真够精明呀,这样一来,天下的高手都会被你网罗一空了。”

山云哑然失笑,这可算是意外的惊喜。

而等他再仔细思量刚刚无心插柳,柳树为什么会成荫时,他内心中又有了一丝意外的感动。

他感觉,周围这些新的伙伴,都是他的“分身”。

按照他原来的想法,只要他身边的小弟越多,将来谋取天下的时候,他似乎可以躺在床上打天下。当然,这是懒人最直观的想法,他就是因为想要偷懒,所以想着要多找些人来帮忙。这种偷懒的想法,和他让分身去做斥候,或者用分身去做哨兵,让分身帮他布阵战斗乃至于让分身帮他照顾妹子,其实很相似。

于是乎,很自然的一个结论便出来了,这些被他召集到一块的小弟们便是他的分身。只不过,他支使这些分身的方式不同。用自己的影子分身,他耗费的是自己的精神,而用自己的小弟,他耗费的是自己的财力,物力乃至于武力。不过,无论怎么样,都达到了同样的效果,就是有很多分身在帮这位大懒人做事。

这样,让他早晨可以赖床,中午想睡就睡,晚上几时睡就几时睡,不会有一大堆事情追在他屁股后面等待他去做。然后,他可以很悠闲的陪伴自己的三个萌娃宝贝们‘骑马’,‘溜龟’,‘斗宠’,游戏,逛街等等,他可以大把挥霍他的父爱,让他们拥有快乐的童年。

如此想来,他心中涌起一种以天下万物为分身的超脱感觉。自身是万物,万物是自身,这种感觉不同于“天地不仁,以万物为刍狗”的决然感,因为以万物为分身,显得更亲切。当然,这也不是一种支配世界的感觉,因为山云不是枭雄,没有那么恐怖的野心,他只是一个简单的懒人而已。懒人么?要求一向不高,也不喜强求。因此,现在这些新加入的小弟们,即使受他的驱使,也不会感觉难受。因为,即使白七,战狂,龙三等人是他分身,山云只觉得他们和自己平等,自己并没有高人一等之处,也不需要什么绝对的权威。当然,说回来,他对自己的阴影分身也是如此看待。

这,大概就是懒人的好处吧!总是很容易进入通达又不生硬,辽阔且不迂腐的境地。

此时,伙伴们突然发觉山云陷入了痴呆之中,对外界所发生的一切都不闻不问,李佳人正想要去闻一闻他怎么回事,不过被感觉敏锐又对山云极其了解的诗音给止住了。

“你们不要打扰他,他好像有了感悟的契机!”

众人多少也看出了点征兆,同时心里惊讶:这老大还真不是常人,这种情况下也能够晋入别人梦寐以求的顿悟境地。

山云的确有所悟!

以万物为分身只是其一,接下来他所想,便是自己到底是用什么来驱使分身,或者说让分身甘心受自己驱使?

这个问题,若是放在以前,他定然难以想明白,但是放在现在,他却很容易明了。因为,说来也很简单,如果以刚刚他收服这些小弟为例,就很容易理解。想想看,如果对于洛心,自己强行以武力压迫她,让她放弃自己帮助贫困玩家的事业,而跟自己打天下的话,即使自己能够以武力屈服她一时,却不能够以武力屈服她一世。不过,自己即使明白她所喜欢的是什么,如果自己不是一界之主,便不能够有能力开辟出“海龟岛”这样一个新手副本,也就不能够从根本上帮到她。

同样的,龙三少也是如此!若不是山云被他引为知己,他肯定会不会如此爽快的就答应加入他的阵营。不过,即使他是龙三的知己,若他没有足够的神石币供这个败家子挥霍,那龙三恐怕也不会投入他麾下。

于是,如何让分身心甘情愿的受趋势,答案就很简单了。其一要顺从分身的天性,其二是要有足够的力量。两者,缺一不可!

想到这里,山云嘴角就已经露出喜悦的微笑,晋入欢喜的境地。

不过,他并没有马上从顿悟的境地中退出来,而是又想到了另外一件事情。

如果他把他刚发现的分身奥秘放在诸天八极的系统中,那会有何效果?

诸天八极的奥义,说白了便是将天道是为一个大系统,然后从不同的角度去观察处于天道中的事物。最后综合不同角度得到的不同结果,便能够得到事物最真实的奥秘。

很顺畅很直接的,他想起了自己早年最为得意的那根水管,他是从一根水管开始发家的。而水管的效果,便是能够将石峰之上的水驱使到十几里外的防护林中。水就像是分身,水管就是驱动这些分身的系统。水管之所以能够成功驱动水,其一是水管是密封而向下的,能够让水不漏而流动。其二便是借助自然的动力,先利用风车之力将水从几百米深的地下提到石峰之上,然后再利用无形的重力将水搬运到十几里之外的防护林中。

如此说来,一根水管也符合了这个分身奥义。

想至此处,他嘴角再笑!

顿悟状态下的山云,脑力近乎无限,思维比平常敏锐好几倍。此时,他又联想到儒门的内圣外王之道。这知道顺从事物的本性,便是内圣之道,因而儒门圣人,天下无一事不知,无一理不晓,纳天地以方圆,动静不逾矩。外王之道,则是积蓄以力,力足之后,足以成王霸。故而,圣人立言,立功,立行。不知圣道,无以立言,不知王道,不知立功。只有圣王相通,王霸互用,才能够行履天下,为天人之楷模。

同时,他想到由显龙那里接触到了儒门心学中关于知行合一的法门。以刚才领悟的分身奥秘言之,则知道分身的天性是知,而有足够驱动分身的力便是行,修行的过程便是知行合一的过程,只知不行便不是真知,只行不知便是蛮行。

再想到,道门中的玄之又玄的重玄之道中,常无欲,以观其妙,所得的妙便是分身的天性之妙,常有欲,以观其徼(极致之义),所得的徼便是力的极致。如此由有欲而无欲,再由无欲而有欲,便是能得众妙之门。

再言佛事,以金狮子而言,金是真空,狮子是妙有。金狮子的天性是狮子,无狮子相则不是金狮子。同样,金狮子若不用金石的力量雕镂表现出来,那狮子相只是一种幻象,便不真实。无金则狮子相不实,无狮子则金只是一块金石,故而真空需妙有,妙有需真空,就如同道需要以力作用,而力需要以道配合一般。

同时,他想起庄做蝶当初为招揽他而说起的那段关于质料和原型的说法。山云很直接想到,原型便是道,是自然禀赋万物的天性,而质料便是力,万物的禀赋需要靠物质的里来显化出来。

再者,他想到兵道中的大局和细节的观念。大局和细节缺一不可,若无大局,细节再好也会如同一只笨牛一般被人牵着鼻子走。若无细节,大局再精妙,也无法战敌以胜。实际中,大局表现为庙算,而细节则表现为军争,算是一文一武,阴阳相辅。显然,庙算便是表现为“道”,而军争则纯粹是在斗力。

山云最后由分身的奥秘想到修行,所以他从修行的角度来观察这个奥秘。因而,他而出的结论是,顺从分身的本性便是道,而有足够力量驱动分身便是力。对于修者来说,道和力缺一不可,道的修行在于领悟,而力的修行在于积蓄。以自己的阴影分身修行为例,自己对道的领悟,可以用分身组成强大的法阵,构成强大的结界领域。而力的积蓄则表现为分身的数量,更直观的表现,便是结界和领域的大小。如此说来,道相当于于能力的质量,而力相当于能力的数量。

质量和数量之间的关系,似乎有涉及到量变和质变的关系,对修行者而言,力量的质量和数量并不是孤立的,而是休戚相关的。有时质变会引起量变,而量变又是建立在质变的基础上。

如此,从儒道佛兵乃至修行和自然事物等八个方面分析下来,山云对于分身的奥妙的领悟便有了质的飞跃,并且自信,有了八个方面的共同印证之后,自己领悟的奥妙已经可以确信无疑。在这份自信的加持之下,他完全敞开胸怀,更加纯粹的相信----天下万物都是自己分身。

自信可以改变一个人的气场!而现在,山云的气场就在急剧的改变,他肆无忌惮的释放出自己的阴影分身,毫无顾忌的让自身的黑暗国度随着阴影分身向四周扩散,扩散再扩散。直到这扩散到达极限,国度的力量到达了瓶颈。

“力”到了极致,便要依赖于“道”的突破,就好像由量变产生质变那样。

此时,福至心灵的山云,让阴影分身运转八极诸天的心法,使得阴影分身再次作为主体进行投影。就好像月亮在水面上的影子又被镜子反照一样,得出新的影子,阴影分身也像八个方位进行投影,一分为八,又得出八个新的阴影。

阴影分身几乎瞬间增加八倍,山云感觉自身的力量得到极大的提升。看来,刚才是“力”的极限促使修行者对“道”进行新的领悟,而现在便是修行者在“道”上的领悟的突破,给自己的“力”上带来极大的增幅。(未完待续)

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