石笙心头一凛，道：“但请二位前辈放心，晚辈虽然不才，却绝非食言而肥之人，当初承诺两位前辈的事，他日必会如约履行。”

白天鬼微微颔首，抚须道：“那你就把这半瓶源液收好，早日将纵向法修炼到第三重，你不必觉得亏欠，你实力越强，履行承诺的可能便越大，明人不说暗话，咱们两个老头子，之所以帮你，其实也是在为自己打算，所以你就别推辞了。”

石笙只得接过半瓶源液，道：“既然如此，晚辈恭敬不如从命。”白天鬼道：“小兄弟，如今你的修为已到了通玄境圆满，可以进行五气合一、返本归元，但你的实力，还不足以抵挡元劫，所以，老夫要你答应一件事。”

石笙道：“前辈请讲。”白天鬼郑重其事的道：“在老夫认为你实力足够之前，绝不可渡元劫，做得到吗？”

石笙心头一凛，道：“为什么？”白天鬼摆摆手，道：“你别问为什么，只管答应便是，总之老夫是为你好，不会害你。”石笙点了点头，道：“是，晚辈答应。”

石笙终于明白《道典》十诫中的第五诫是什么意思了，“通玄绝力，无惧元劫，可通无涯，切忌急于求成”，这一诫便是告诫石笙，在有足够实力之前，不要急于求成，切不可渡元劫！

石笙对《道典》深信不疑，既然白天鬼提出类似的告诫，想来是没有恶意，因此石笙便顺势答应下来。

见石笙答应要求，黑白天鬼都放下心来，嘱咐石笙专心修炼，不要为其他事分心，若有什么困难，可上双鸟山找他二人求助，随后飘然而去。

待黑白天鬼离去之后，姚香问道：“石笙，那两位前辈是谁？”石笙道：“他们是双鸟山的黑白天鬼前辈。”姚香奇道：“双鸟山？黑白天鬼？我怎么没听过？”

石笙微微一笑，道：“你没听过的地方、没听过的人，可多了去了。”姚香白了石笙一眼，嗔道：“就你听过的多，行了吧？”

石笙话锋一转，道：“阿香，你知道什么是元劫吗？”姚香道：“你的修为都到通玄境圆满了，还不知道元劫是什么，真是……你干嘛不早问我？”

石笙双手一摊，无奈道：“早先我连元劫都不知道。”姚香轻叹一声，道：“好吧，你这种野路子出身的散修，也不知是怎么修炼到通玄境圆满的，精进速度比我都慢不了多少。”说着俏皮一笑，道：“其实，我最喜欢刚遇到时的你，那时候你才入奥境，随便我怎么欺负，哪像现在……你似乎比我还强了。”

石笙想起当年往事，不由心头一暖，笑道：“当年……我可被你打的好惨，脸也肿了，手指也断了，还被你打晕过。”姚香忆及初遇，不由心头一甜，抿嘴轻笑，道：“谁让你对我毛手毛脚的？”

“冤枉啊！”石笙立马喊冤，姚香一双乌黑的大眼，嗔了石笙一眼，道：“好了，不扯这些了，我给你说元劫。”说罢便将自己所知的，任何与元劫有关的事，悉数告知石笙，一点不落。

源是武者和自然契合的关键，通过五大源脉，武者可吸纳自然之炁，转化为可以使用的真气，可是转化的过程中，毕竟会有所消耗，且会对身体造成负担，所以武者每天能转化的真气，都是有限，使用真气过多，就会使身体感到非常疲惫，甚至休克昏迷。

因此武者想要寻求一种方法，不用源来转化自然之炁，而是直接使用自然之炁来施展源能术、炼体术等等，于是便有了元劫。

武者修炼，都是先激活命源，可也仅仅只是激活，并未彻底养炼，要养炼命源，必须先将五大源脉养炼完成，达到通玄境圆满，然后在命源之中，将五行之力融合为一，便是武者常说的五气合一，以此达到返本归元的目的。

自然之炁本是一片混沌，并无五行阴阳之分，是五大源脉吸收转化之时，才将其细分，因此武者想到的办法，便是五气合一、返本归元，彻底将命源养炼，便能通过命源，来操纵自然之炁！

武者将五行之力融合之后产生的力量，称为元始之力，自然之炁浩瀚无穷，命源于武者而言，便是一个杠杆，使武者可以四两拨千斤，以元始之力来牵引庞大的自然之炁，借此施展源能术。

自然之炁乃是天地之力，人要掌控天地之力，岂是容易之事？每个武者进行五气合一、返本归元之时，都会遭遇各种各样的阻碍，有形的、无形的、天雷地火、幻象幻音等等，不一而足，武者将这些阻碍，统称为“元劫”。

武者完成五气合一之后，便能掌控自然之炁，便好似和自然融为一体，因此能够御炁腾空，翱翔云天，跨入一个全新的境界，即是武者熟知的有涯境。

有涯境是一个很笼统的称谓，有涯境初期和有涯境圆满的武者，实力差距实在太大太大，简直是差天共地！墓影会的一个上师是有涯境，北天剑圣也是有涯境，差距何等之大？因此武者才将有涯境细分为四个境界，即窥蠡期、夺天境、通天境、道天境。

武者的资质有高有低，因此对自然之炁的掌控，也有强有弱，这种资质是全然不同于修炼五大源脉的，有很多武者修炼五大源脉，精进极快，天分极高，结果修炼自然之炁却是天资低下，终身止步于夺天境，也有的武者修炼五大源脉极其困难，结果五气合一之后，修炼自然之炁却是得心应手，成为一代顶尖强者，可说造化弄人，无过于此，因此才有了窥蠡期的存在。

窥蠡期是一个特殊的层次，严格来说，真正的有涯境区分，只有有涯三天之境，窥蠡期只是一个过渡期，用以观察武者在自然之炁一道上的修炼天分。

窥蠡期是武者从五大源脉，过度到自然之炁的一个适应期，渡过窥蠡期越快，在窥蠡期领悟越多的武者，修炼自然之炁的天分就越高。

有涯三天之境，其实并非是对修为的划分，而是对境界的划分，是对天人感应的划分，是对武者掌控自然之炁的能力的划分。

武者度过窥蠡期这一个适应期后，根据他对自然之炁的感悟，和掌控能力，被分为夺天境、通天境和道天境，这三个境界，寻常武者都的窥蠡期结束后，都是晋入夺天境，少数天才武者，能直接晋入通天境，有些妖孽级别的天才，甚至可以直接跨越到道天境！南隅七国的历史上，只有一个这样的妖孽，便是北天剑圣！

夺天境为有涯三天之境的最下乘，这一境界的武者，无法与天地自然进行沟通，只能从天地手中，硬生生的抢夺自然之炁，可是人之弱小，如何能与天地抗衡？因此夺天境的武者，能从天地手中抢到的自然之炁，着实有限，施展源能术也好，炼体术也好，都远远不如另外两个境界。

通天境为第二个境界，这一境界的武者，可以与自然形成一定的感应，可以和天地进行一些微妙的沟通，能够吸引的自然之炁，就远远比夺天境要多得多了。

道天境为有涯三天之境的最高境界，这一境界的武者，都有自己的道，即是“我道”，他们不需要同天地沟通，因为他们的“我道”本身就是天地大道的一部分，立足“我道”，武者能与天地并驾齐驱，因此能够自由的操纵，与其“我道”相连的自然之炁，因此这一境界的武者，能够最大化的掌控自然之炁。

然而，“我道”也是有深浅之分的，入道越深的武者，掌控的自然之炁便越多，因此道天境武者的实力差距，也是十分巨大的，譬如墓影会的天尊，都是道天境武者，北天剑圣也是道天境，可是二者能相提并论？

有涯三天之境并非是固定不变的，天道酬勤，资质较差的武者，也可以通过努力感悟，努力修炼，逐步从夺天境，成长到道天境，进而成为一流的顶尖强者，其中最难的，便是寻找自己的“我道”。

武者一般都是到了通玄境之后，便会接触到与元劫和有涯境相关的信息，因此通玄境武者都希望找到自己的“我道”，早早的为有涯境做准备，只不过“我道”虚无缥缈，很多人终其一生都无法找到。

石笙乃是头次详细知晓元劫和有涯境，始知里面竟有这么多的门道，理了理思绪，问道：“阿香，如果渡元劫失败，会有什么后果？”

“失败？”姚香微微一怔，随即笑道：“渡元劫没有成功失败一说，元劫一种塑体淬炼，对武者大有好处，是为武者在有涯境的修炼打根基，武者在经历元劫时，坚持的重数越多，根基便越牢固，在有涯境的修炼就会越快。”

石笙奇道：“元劫还分重数？”姚香道：“当然了！元劫一重难过一重，一般人能坚持二三十重就不错了，能坚持到五六十重的人，都被称为天才。”

石笙道：“那元劫最高有多少重？”姚香道：“这个没人知道，不过，我可以告诉你，有史以来只有一个人，曾坚持到九十重以上。”

石笙心头一凛，道：“谁？”姚香得意笑道：“便是我爷爷！他坚持了九十九重，是旷古空前的！”（未完待续）