第九百零七章 疯门古村
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“你别这么说她,小天,真的……”崔明丽拍了拍我的肩膀,我抬起头,却正好迎上了她那柔和的目光,在这目光当中,还带着一种浓浓的哀愁之色。

“喂,妹妹,你是不是圣母心泛滥了,也幸亏是那畜生没有挠到你脸颊上面,否则的话你这脸也就崩打算再要了,不是吗?”崔明伏倒是无比的激动。

崔明丽却站起来默默地把房子里面狼藉的地面给收拾了一下,王哥和王嫂倒是听到了动静,聪明如王哥,一看就知道家里面出了什么问题,便转身给我们端回来了三份饺子,“来,吃吧刚刚做出来的,还是三鲜馅儿的。”

“你真的不生气……”在崔明丽要把筷子递到我手里面的时候,我一边接过筷子一边问她,崔明丽深吸了口气,“她蛮可怜的不是吗?并且我总是觉得小鱼儿变成现在这个样子,肯定不是她自己所希望的,而是一些其他的深层原因。”

崔明丽说完,便低下头来继续吃饭,她的侧脸十分的白皙,只是一个创可贴粘在上面当真是有些刺痛了我的眼睛,我看着崔明丽的那张脸,若不是崔明伏在,我肯定会用力地亲上去。

刚刚吃晚饭,就听到“叮咚”一声,传真机那边便传来了许多资料。

“喂,你们先看看吧,少了什么的话,我再给你们传送过去……”崔明素的声音在电话里面再次想起。

原来,这个地界儿名叫“疯门村”。

“好奇怪的名字……”我拿着一些照片,单单看着照片上面的景致就让人觉得脊背上面无限寒凉。

只见在这村子里面许多的建筑阴森而立,上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中,村内有一高宅大院,客厅内有把清代的太师椅,更为神秘的是,凡是坐过的人都会发生诡异事件。

据传,当地天蓝如洗,山峦叠嶂,逍遥河水库碧波荡漾,建于神秘古怪的疯门村山下,顺山谷由下而上,一路山石叠嶂,两侧红叶随处可见,泉水不断。相传此地历史悠久,古战场、古羊肠阪道,焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵于此,封门村以不断传出灵异事件而著名。

从三块“疯门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到,现有碑文最早记录的是嘉庆五年,即公元1800年。其中,记录比较详细的是同治十二年的碑文:

辞海释义为:疯门其实最早便是风门之意,汉语字典释义为,针灸穴位,手足太阳之会;冬天在房门外面加设的挡风的门,也叫风门子;乐器的吹法。

古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门,靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边,也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开,常与帘架配合使用,用以遮蔽风尘。

从地理位置来看:古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。

从阴阳学说来看:古人认为,东南90度的整个方位是最吉祥的区域,这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云:更有风门通八气,墙空屋阙皆难避,若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立生。风门,指宅外四面八方,空缺而有风来之处,曰门者,非真有其门,如墙空屋阙处,有风来者即是,此指近宅之客屋而言,非本身之主屋也。

但是不晓得为什么后世把“风门”写成了“疯门”这个就不晓得了。

根据以上诸多释义内容,结合科学的考古测量,“风门村”地理位置和布局来看,基本上确定,“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名。

在对“风门村”考察期间,让考察队比较意外和惊喜的是,“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像,雕像男左女右,显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将,右边中间端立的是一位文官,文官左为一夜叉,右为一侍女。从其着装上推测,应属于宋、明年代服饰。

考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与唐装相比,在于衣裙比例的明显倒置,由上衣短下裳长,逐渐拉长上装,缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。

最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代,从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

明代女装上衣是三领窄袖,身长三尺,露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样:女衫长二尺八寸,袖子宽一尺二寸,外护袖镶锦绣,冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。

裙褶十分盛行,有细密褶纹,也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹,取名quot百褶裙quot,一种二十四褶裙取名quot玉裙quot。明代服用此式较为普遍,它的形状宛如一条长长的彩色挂带,每条霞帔宽三寸二分,长五尺七寸,服用时绕过脖颈,披挂在胸前,由于下端垂有金或玉石的坠子,因此越发显得高贵。

明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰,与其他官吏一样,都有详细的制度。如“生员衫,用玉色布绢为之,宽袖皂缘,皂条软巾垂带。凡举人监者,不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“直裰”,或称“直身”,《儒林外史》里的士人,就多穿这种服装。

明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服,穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似,本不在官服之列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。

获得这类赐服被认为是极大的荣宠。因“风门村”雕像历史久远,加之保护的不太完善,侵蚀的较为严重,无法判断人物的身份。同时只能隐约看出正座男士胸前应有文案,并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员。

但是,为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻?据资料介绍,类似这样的事情,应该是宗庙祭祀才有的形式。而且“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽已经无法继续去考证这些事实,但从种种迹象表明,“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事,从下面将要介绍的内容来看,建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。

风门村四面环山,依山而建,村中房屋建设错落有致,村庄前面是一条河流,村庄居河流右岸建立。封门村全村除部分倒塌除外,全村有39栋建筑,约有200多间房屋。历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的第一印象是一种震撼。虽然已经是深冬,但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木,树木根部一部分深入地面,一部分裸露在外面,能够清晰的看到根部包裹着石头,就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。

村中房屋除其中一栋外,此房屋一层中间放置一坐椅,其中发生怪异现象的就是此处,几乎全部是东西走向,绝大多数房屋都是三层楼,都是木石结构,楼顶全部是灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一栋,都集中到方圆一公里的地方。而且,几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造的地基而营建;似乎,宁可付出几倍辛苦建立地基,也都不想脱离集体而寻找附近平坦的地方建造房屋。

村庄里有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道,蜿蜒百米布局在房屋下面。从其不难看出,村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部唯有一座四层楼的建筑,其房屋三面都建有楼房,而且,也都很艺术的用楼桥式建筑连接在一起,形成房房相通的构造。

“师姐,你确定你们这资料没问题吗?还有这么多的照片?”崔明丽质疑。

电话的那边,却传来了崔明丽不耐烦的声音,“开玩笑,我是谁,找出来的资料怎么会有问题呢?”

我们深深地吸了口气,着实没有想到,那地界儿在之前竟然是一个村庄。

“但是一些人去过,却说那里是荒山野庙啊……”我把电话从崔明丽的手中接了过来。

“是这样子的……”崔明素吸了口气,看来还是在抽烟,“这个事情算是绝密了,在几十年前,村子里面发生过一次低陷,原本的村庄什么的,都沉到了底下,所以那里也就成了一个类似于荒山野庙的地方,对了我还没问你,你们为什么打听这个地方呢?”(未完待续)

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