第362章 两大圣地

姜央大巫师继续讲道：“公子，你们汉人的始祖轩辕黄帝在飞升之前，同样也以手中宝剑为介质，封印了一处圣地，这就是今天帝王谷的来历。只是因为轩辕黄帝拥有天下，拥有更多的人力和物力，所以才能将帝王谷分为内堂和外堂，其内堂和九黎山一样，是独立出来的一处空间，和九黎山并称两大圣地，而帝王谷的外堂则负责守护内堂，相对于我苗家的圣地而言，帝王谷的封印更为周密、更为高明。”

听姜央讲到这里，袁棘忍不住打断道：“姜央大巫师，在下袁棘，出自帝王谷外堂，既然帝王谷内堂才是真正的圣地，为何还需要设立外堂来守护呢？外堂的实力比起内堂来说，差别太大，似乎根本不足以守护内堂。”

姜央道：“袁先生，这两处圣地都是靠广成大仙的雌雄宝剑为介质才得以封印，但随着时间的推移，其封印之力会越来越弱，轩辕黄帝在封印之时就想到了其后果，所以在圣地之外又设置了外堂，希望可以延缓封印减弱的速度。然而，在外堂设置不到一百年左右的时间里，就两次遭到了来自极北之地的一股未知势力的侵袭，虽然帝王谷外堂最终将那股势力几乎灭尽，但自身的实力也受到极大的影响，当时的谷主不幸身亡，仅存的两名弟子均只学会了师傅的一半技能，所以你们帝王谷的外堂后来便分为了术堂和武堂，自此以后，外堂中人便无人可以主动和内堂之人取得联系了。据我苗家上代守护者说，帝王谷外堂之人只有同时将术、武两道练到极致，才有可能主动联系上内堂中人，否则就和九黎山外的情形一样了，只能被动地等待圣地之人出现或者是被动地接受内堂传出的消息了。”

袁棘听罢，默默地点点头。帝王谷外堂建立不久，就曾经遇到过两次劫难，这段历史袁棘也知道一些，但不如姜央的描述详细。而且，袁棘也听谷中长辈说过，术、武双修的妙用，只不过外堂之人中，术、武双修者本就极少，能将两者都练到极致者更是少之又少。

“大巫师，那极北势力是指？”

“回公子，属下也不知是何方势力，只知道那方势力是为了一本轩辕秘籍而来。”

袁棘道：“公子，轩辕秘籍属下也听说过，但也仅限于是谷里的传说，无人见过。”

姜央接着道：“公子，因为两处圣地所使用的封印方法和介质都是同出一辙，所以在圣地中的守护者所遵循的规矩也都是一样，他们都需遵守广成大仙的吩咐，无论在什么情况下，苗族的守护者都不能挑起两族之间的大战，否则便会受到雌雄双剑的惩罚。”

“原来如此。”我这才完全放下心来，又问道，“姜央大巫师，那这两处圣地的封印会持续多久呢？”

“公子，具体时间属下也说不好，连守护者大人也只知道个大概，应该在四千五百年到四千九百年之间吧。”

轩辕黄帝卒于公元前2599年，四千五百年之后大约就是公元二十世纪，也就是19多少年。我算了算日期道：“那就是说圣地现在还存在的。”

“是，公子，距封印完全消失还有不到一千年，不过守护者大人讲，封印的力量已经在衰竭了。”

“封印之力如果消失了，会出现什么结果呢？九黎山会重新出现吗？”

“公子，两位始祖之杰作，法力无边，别说是属下了，就连守护者大人也无答案。”

“哦。大巫师，那你知道该如何进入圣地吗？”

“公子，当今世上恐怕只有属下一人进入过圣地。九黎山、帝王谷两处圣地其实是相通的，进入九黎山的传送点就在湘西的苗山中，只是范围太广，说得难听点，纯粹是靠运气，因为传送点可能会存在于苗山的任何一处，且无规律可言，而进入帝王谷圣地（内堂）的传送点，则范围相对狭小，其位置就在帝王谷的外堂，这也是轩辕黄帝的高明之处。”

袁棘附和道：“不错，据帝王谷外堂的资料记载，数百年前，外堂之术堂中的一位前辈就在谷中进入过内堂，只是进入的方式却无人得知。”

“恩，袁先生，那传送点并不是固定的，所以才无法道明进去的方式。”

我听袁棘也说过，传送点是不固定的，当时我就认为是多维空间之故：“进入其中的概率太低了，几乎就是不可能发生之事件，大巫师，没有传送点的规律，那可有时间上的规律？”

姜央道：“公子所言极是，几率太低。据我苗家历代大巫师所传，进入圣地的最佳时间是在每一循环年份之首的九月二十九日，那时是圣地最容易出入之际，换句话讲，就是圣地封印最为薄弱之时。”

“循环之首？”

姜央笑道：“公子，循环年份是我苗家大巫师的一种特有的计时方式，每一轮循环是四十九年，公子，今年，也就是咸淳二年就是循环之首。”

“今年的九月二十九？”

“正是。”

方灵道：“还有二个多月，哥，要不，我们也去帝王谷看看？大巫师不是说哥与守护者有缘吗，或许，哥你去了会有意想不到的收获呢。袁先生，你这个主人欢迎我们去吗？”

袁棘笑笑，看着我道：“再说吧。”

帝王谷所在之处已经被蒙古人占领，以袁棘之能，自是轻而易举便可出入，但要带着我这个大宋皇帝，却是谈何容易，要知道前往帝王谷之路可不比大理之崎岖隐蔽山路。我原本的计划是在北伐成功之后，去一次帝王谷，但是，如果我想进入其内堂，似乎今年是唯一的机会，再过四十九年，谁知道我还能不能走动了。

当然，我不认为自己是守护者的传承之人，姜央推算不出我的真身并不能代表我就是守护者的传人，而是因为我即是赵禥，又不是赵禥，我这具身体是两个人的复合体，也许用圣者来描述可能更为恰当。

“大巫师，那圣者又是怎么回事？”

“公子，圣者这个称呼是当年崆峒山上的修行者们所使用的，意思是领路人，那些修行者是不讲求师徒名义的，只是将引导自己进入崆峒山修行之人叫做领路人，其中有道行的领路人就被公认为圣者。”

方灵好奇道：“大巫师，那圣地又是什么样子呢？和我们人间一样吗？”

“方姑娘，说起此事我倒是还真的无法回答。”

我以为姜央是想保密，便道：“大巫师不是去过圣地吗？”

“公子，属下算是去过。”姜央回忆道，“二十年前，属下刚好年满五十，根据习俗便进入了苗山中。在山中，属下漫无目的地行走了近一个半月，到九月二十九日凌晨，属下正在一颗枯树上静坐，却放佛听见有人在喊，‘门开了，进来吧。’我顿时觉得有种奇异的力量将我的思想意识吸走了，但我的身体却依旧一动不动。”

“神游？”

“方姑娘说得不错，就是神游。”姜央道，“这时，我感觉到前面的确出现了一扇门，那是一扇十分古老的大门，我的意识过处，大门便自动开启，进去之后，发现里面一片寂静，所有的一切都笼罩在一片黑色之中。换而言之，就是我什么也没看见。突然，在黑色中出现了一个人类的虚影，这个虚影自称是我苗家守护者留下的精神意念，不等我相问，虚影首先就直截了当地告诉我，我作为守护者的传人，资格不够，但却是三百年来第一个进入圣地的大巫师，虚影还主动给我讲述了守护者、蚩尤大神、轩辕黄帝等一系列事件，并提及，圣地是真实存在的，只是和普通人类所处的位面不一，所以尽管你进入了圣地，但却看不见实体之物。”

方灵道：“大巫师，那你怎么确定你是进入了圣地，而不是做了一场梦呢？”

姜央笑笑：“方姑娘，我从那扇门出来之后，发现自己仍旧在树上，当时，我的感觉和你一样，是不是梦境？不过，在圣地里的一切，至今我都记得十分清楚，不像梦醒之后，很快就会忘记。当然，我心里仍是有几分怀疑，下山之后，我按照守护者的指示，首先来到田景头人的苗寨，见到了刚出生的修颜，经过我的推算，这小修颜未来的潜质竟然还在我之上，于是，我便收下修颜为徒，这在苗家巫师看来，还是第一次，因为巫师之间是不论师徒的，其方式还是沿用了修行者的领路人模式。所以说，巫师的师徒关系，我和修颜算是首例。就这样，我一边修炼，一边教导修颜，二十年后，我又按照守护者的指示，让修颜在镇溪村等候圣者的出现，并令其长期跟随圣者修行。”

田景道：“公子，这也是属下修建结义楼的原因之一。”

“恩。”

姜央道：“公子，其实属下的心里也是一直忐忑不安，后来，我推算出修颜的造化，圣者已经出现。数日前，洪源大巫师前来，确定了圣者出世之事，属下便立即启程，来到临安，直到刚刚为公子演算面相后，属下才彻底相信，二十年前，苗山之事并非梦境。”（未完待续）