张行和魏楠跟奚晴打了声招呼回树屋睡觉。魏楠发现在他们树屋的旁边多出来一间树屋,心里知道那就是奚晴睡觉的地方。想来是张行给搭的,也没有多问。
两个人都累了,回到树屋里没再说话,找了个舒服的姿势睡了过去。
周生起的很早,当他把两个倒霉孩子从树屋里拎出来时,山谷的东方刚刚放白。用小溪的水洗了把脸,张行领着魏楠去了他每天练功的地方。
练功的地方在小溪的上游,过了他们进谷时走过的地方再向上,一直走到小溪的源头。
小溪的水是由雪山上的水融化而来的,在小溪的上方形成了一条不大不小的瀑布。瀑布从雪山上落下,击在下面的石头上扬起一朵朵水花。虽然山谷里的温度不低,可是在这瀑布下面却像是另一个季节一样,让魏楠冷得牙齿打颤。
张行练功的地方就在瀑布下偏左的石头上。石头很大,一半浸在水中,石面上被旁边石头上溅起的水花阴湿了一大片。
“真冷!”魏楠搓着手道:“你怎么没提醒我穿件衣服?”
“衣服?没让你带衣服是照顾你……”张行一声冷笑,在石头上坐了下来。
“你这练得是什么功?”
“悟。”
“悟?周生没耍你吧。”魏楠嘴里说着,却也在张行的身边坐了下来。
“别说话,安心坐着……”张行说完这一句话后不再说话。
张行已经在这石头上坐了五天。周生对他说的话是,什么时候他能忘却小我,融入大我,他什么时候算是进入了境界。
张行抗议过,他的志向是抓鬼,和大我小我有什么关系?面对他的抗议,周生的作法很简单,一脚把他踢到了小溪里。
张行心中这个气!
周生却只幽幽的留下了二个字:“戒嗔。”
佛家三毒:贪,嗔,痴。这嗔就是怒,对自己不喜欢的事物的怨念。周生是张行的师傅,即使是周生把张行踢进水里,张行也不可以对周生心生怨念,这就是所谓的戒嗔。
入人门,服人管。张行拜了周生为师就要服周生的管。从那天开始,张行开始了自己的苦逼修行之旅。
上午在太阳没出来之前坐在这石头上悟境界,下午则回周生的树屋里背佛教经典。
周生的书没有纸质的,全是竹简。也难为周生在这里这么多年是怎么把这些东西保存下来的。上面的字张行认识的没几个,他感觉自己在这些竹棍前就是一文盲,周生又手把手的一点点教。
当把一部《地藏菩萨本愿经》》从头到尾通顺的读一遍下来,整整花了张行四天的时间。这还是读的,周生要求的是背,全背下来。《《地藏菩萨本愿经》》后面还有《金刚经》,《阿弥陀经》《心经》《往生咒》《大悲咒》等等……
背经书还不算是难的,难的是进入周生所说的那个境界。
张行在没有遇到魏楠以前,是一个彻头彻尾的无神论者。他爷爷还是名老红军,对他们这样的红色家庭来说,除了毛主席的话是真理外,别的一切都是歪门邪道!
让一个根本不相信世界上有佛的人去悟佛的境界,这着实让张行犯了难。可是他立志如此,那就必须解决一切困难顶头上,没有困难制造困难也要上。
这就出现了他现在的这种状况:生憋!
听着耳边的瀑布声,他的心根本净不下来。周生让他的思想放空,可是空着空着,思想就跑神了。
上几天是担心魏楠,他总想着古墓里的事。后来奚晴醒了,他又总担心奚晴恢复的如何。现在奚晴没事了,魏楠回来了,他却还是静不下心来。
“今天有什么感觉没?”
听着耳边有人和自己说话,张行睁开了眼睛,周生的老脸出现在自己的眼前。
张行对着周生摇了摇头。
“没事,咱们时间还多,不急于一时。”周生站起来对张行道:“走,回去看经书吧。”
张行揉揉腿站了起来,见一边的魏楠已经窝在树下睡着了。
“魏楠,醒醒,咱们回去了。”张行走到魏楠身边叫道。
魏楠睁开眼睛迷茫的看着张行,摇摇头精神了过来。他在石头上坐着太冷,想着在树下缓缓,没想到睡着了。
三个人一前一后走回树屋的时候,奚晴已经把饭做好了。
清水煮鱼,放了点野菜。在火堆里埋了几个类似如红薯的根茎。
“吃饭了吃饭了……”奚晴看着三人大叫道:“自己拿自己的陶罐,来晚了汤就没了。”
“丫头,你偷吃没?”张行见奚晴一脸的兴奋,离老远的打趣道。
“切,你管我偷吃没偷吃,有你吃的就行了呗。”奚晴一脸的调皮。
三人走到小溪旁洗了洗手,回到火堆前吃东西。
张行夹出陶罐里的鱼肉,举着半天不吃在那里细看。
“你怎么不吃?我没咬一口又放进去!”奚晴见张行不吃,在一边笑嘻嘻的打趣。
魏楠听到奚晴的话,一口汤呛进了嗓子里。
“小行,不合你胃口?”周生道:“把肉给为师拿来,你喝汤。”
“师傅,我不明白。”张行把肉扔进自己的罐子里说道。
“你不明白什么?”
“佛家戒荤,戒杀生。咱们吃鱼岂不是犯了两条佛家戒律?”
“佛家戒荤是没错,不过戒的素荤,是指葱、蒜、韭、洋葱、兴渠。肉算是‘腥’。两种统称为荤腥。不过也不是所有信佛的都戒荤腥,这里面有很多说头。一是你有没有皈依佛门,是不是有受戒。二是这戒荤腥,是菩萨戒。并不是所有的僧人都要遵循。”
“你的意思是和尚可以吃肉?”
“为什么不可能吃?可以吃三净肉。不见杀,不闻杀,不知杀,这样的肉就是三净肉,你可以吃。”
“周生,不见杀不闻杀不知杀是什么意思?”奚晴歪着头看周生。
“就是你没看见杀生,没听说杀生,不知道杀生。这样的肉可以吃。”
“都不知道,那肉是怎么来的?”奚晴又问。
“这个不能较真。”周生笑道。
“好吧……”奚晴闻言继续和自己罐子里的肉奋斗。
“师傅,那杀生,也是犯戒啊。还是大罪孽。”张行道。
“这个问题要分怎么看。”周生道:“还记得我和你讲过的轮回吗?”
“记得,师傅您说世上有因必有果。这一世的是上一世的果又是下一世的因。”
“对,有因才有果。这鱼让你吃,你说是因还是果?”
“这鱼让我吃,是因为上一世它种下了让我吃的因,也就是说他应该让我吃。是这个意思吗?”
“对,就是这个意思。”
“可是师傅,悟佛之人不是应该报以善念,不可杀生,跳出因果吗?”
“小行,其实按佛家的理论上来说,跳出因果是自私的行为。”
“自私?”魏楠闻言侧耳细听。就算魏楠不信佛也知道佛所说所讲全是大善,怎么可能和自私拉上关系?
“师傅你给我细说说。”张行道。
“咱们拿这鱼来做比,这鱼上一世欠你的,所以这一世变成食物来还上一世欠你的债。如果你把它吃了,它的债算是还清了。可是你不吃,那它的债要怎么还?”
“……”
“佛家讲究的就是因果。它种下了因,就要结果。你不让它结果,它只能一世一世再一世的去还,直到它不再欠你了,它才会重新步入轮回。你跳出因果,不受世间凡事所累,它却苦了以后的生生世世。因为它的苦主没了,它找不到还债的人……”
“师傅,它既然做了对不起我的事,那它受生生世世的苦不也是活该吗?”
“那你修佛还修的那门子善?”
“你把我绕糊涂了师傅。”张行一脸迷茫的对周生道:“照您这么说,杀生,犯了佛家戒律。不杀生,却连累那来还债的再受一世的痛苦。那到底应该怎么做?”
“你不应该问你要怎么做,你应该问你怎么想。”周生指着张行的心道:“善从心出,佛吃的肉不是肉,佛喝的酒不是酒。你懂了吗?”
你懂了吗?我没懂!!张行在心里大叫,已经糊涂到顶点了!!
见张行一脸迷糊,周生又道:“佛家有一句话叫众生平等,你是怎么理解的?”
“意思就是,什么东西都是平等的,只要是有生命的东西都有活着的权利。”
“那鱼的野菜有区别吗?”
“一种是动物一种是植物。”
“众生平等,还分什么动物植物。”
“我仔细想想……”张行抱着罐子往火堆旁边挪了挪。
周生讲的东西已经超出他平时所理解的范围。从来都只听说杀生不好,却是头一次有人说杀生也是善举。从来都只听说众生平等把人类和动物放在一起,却没有想过植物也是生命。
如果说众生平等,那吃鱼和吃野菜,有区别吗?
杀鱼是杀生,那杀野菜就不是杀生?
这两章,会写到很多关系佛家的东西。由于剧情的发展,里面写到的很多东西都只是片面之词,希望懂佛敬佛悟佛的童鞋轻喷,多谢多谢。再有,更新时间,由于最近有些小事,把更新时间改到了晚上,我尽量早些……
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