河北迭经战乱，各道军镇林立，彼此间互相攻伐，内部更是混乱不堪，节度使为邀买人心常与士卒同甘共苦，以示亲近。张弘靖曾在河东、宣武等镇为节度使，不晓得河北习俗，所用崔雍、张宗元、崔仲卿、郑勋等人亦少谋略和远见。

张弘靖到幽州后，雍容娇贵，每出行必前呼后拥，仪仗护卫多达数百人，与幽州历任节度使不同，张弘靖不耐烦骑马，出入必乘肩舆，百姓军吏望之侧目，惊讶难言。又因年岁渐长，体力精力不济，常旬月方一出决事。将吏难见其面，连幕宾想见一面也不容易。

种种弊病集中在一起，张弘靖在幽州人心大失，倾覆随时可至，而其本人却懵懂无知。

李煦从宋庄处得知幽州情况，即请命北伐契丹，上命允准。

长庆元年夏末，天德军节度使李煦督率马步军三万人北击契丹，振武军节度使裴筑，河东节度使张元甫同步、幽州节度使张弘靖同时接到了协助李煦的密旨。

契丹人再度战败，分作两部，一部向西往渤海国边境溃去，一部南下归附河东、振武和幽州，李煦借口追击西窜之敌，于七月初抵达幽州城西北一百七十里故长城白飞鱼堡旧址，屯驻歇马，向河东和幽州两地申文要求粮草接济。

张弘靖派都虞侯刘操、参谋郑勋押运军粮前往慰问。李煦即派汪宰、秦明、张乐为使入幽州道谢。

刘总削发为僧前，曾奏请天子赐钱百万贯犒赏幽州将士，以稳定军心，诏准。钱入幽州，判官崔雍请张弘靖留二十万贯为军府杂用，张弘靖答应。崔雍见张弘靖伸手拿了钱，便也就大着胆子克扣起军士粮赐来，军士不服，崔雍厉声责骂道：“今天下太平，汝曹能挽两石弓，不若识一丁字！”

军卒由此愈加愤恨，提及崔雍名字，必咬牙切齿，以脚踹地。

秦明和张乐商议后，设了一计，某日，崔雍上街，幽州军中一小校骑马迎面而来，崔雍随从喝令小校下马退让在街边。小校不肯。崔雍即命将小校扯下马，杖责三十军棍。小校不服，随行同伴亦鼓噪。崔雍见兵多，未敢轻举妄动，归告张弘靖。张弘靖命虞侯入营捕拿小校至军府中拷问，命其向崔雍道歉，小校不肯。拷略过重，几度昏迷。

当日夜，小校被虐杀的消息传入幽州城东军营，士卒鼓噪而出，将校回避不见。一干乱军直奔节度使府，都押衙张抱元出问，被人一箭射死，都虞侯刘操闻讯惊恐不安，逾墙逃走，被守候在墙外的乱军捕获，杖毙。

牙军虽多，张弘靖亲信却少，乱军推撞槌撞门，牙军袖手旁观，门开，乱军蜂拥而入，牙军亦有士卒跟随作乱。乱军捕获张弘靖，囚于蓟门馆，夺其财货，张弘靖所蓄家妓、舞姬三百人亦被瓜分。

判官崔雍被从乱军从床底下搜出，剥了衣裳，乱军以竹片扑打，观其仓皇窜逃之态，相顾大笑，戏虐至深夜，一汉手持金瓜，趋步上前，双瓜分击双耳，崔雍头骨碎裂而死。

掌书记张宗元，参谋崔仲卿、郑勋亦被乱军虐杀，所蓄财货、妇女皆被洗劫。

判官张彻年长有德，乱军不忍扑杀，曰：“我等作乱实为崔雍横暴不仁故，公长者也，不忍加害。”张彻厉声大骂：“尔曹何敢造反，吾将告天子，尔曹皆族灭！”

乱军相顾无言，久之，有人提斧上前扯翻张彻在地，剁断脖颈。

造反成功，张弘靖下台已成定局，下一步就是推举朱克融为幽州节度使。朱克融虽为幽州大将，曾为都知兵马使，但资望尚不足号令诸军，倒是他的父亲朱洄资望甚高，诸军拜服，只是朱洄不愿出头。秦明又施一计，鼓动乱军于二日往蓟门馆向张弘靖请罪，请其赦免造反之过，表示愿意退还所掠财物、妇女，再尊张弘靖为帅。张弘靖盘膝而坐，垂目不答，诸将在馆门外再三吁请，张弘靖终不吭一声。

一将曰：“张相公不言语，是不肯赦免我们，哀求也无用，不如另觅他策。”

一将高呼：“张相公负我等，不配再为幽州之主。军中岂可一日无帅，请奉请朱将军为幽州之主。”附议者甚重。

将领数十人，士卒千余人齐聚朱洄府门前，请其为帅，朱洄出门答曰：“某已老朽，不堪军务繁剧，诸君盛情，恕某不能应允。”

朱克融亦出面解劝，一将高呼：“朱门世代忠良，老将军怎忍幽州无主，老将军若不愿自为，请以少将军代之，以为幽州之主。”

众皆鼓噪，秦明安插在阵中的细作带头礼拜朱克融，众人陆续相随，拥朱克融入军府，再拜，请其为留后。

朱克融坐上留守之后，利用朱家旧有人脉关系，迅速稳住了幽州军政大权，兄弟会借机将各色人等安插在军府和州、军中，实际掌握了幽州大局。

李煦闻听幽州大局已定，这才令屯驻幽州城北八十里处的孟明秘密撤军。李煦本意，若秦明等人在幽州不能策动军变轰张弘靖下台，即直接出兵取幽州，与朱氏父子里应外合夺取幽州城，强行驱逐张弘靖。有朱氏父子为内应，加上张弘靖昏昧不得军心，夺取幽州城并不算难，难在夺取之后。

张弘靖是朝廷钦命的幽州节度使，无辜被废必然天下震动，而自己无旨提兵入外镇，驱逐朝廷所任节度使，说到哪也不占理，要摆平这件事不知道要耗费多少精力。得失之间，究竟是否划算实在难以说的清楚。

但若秦明失手，李煦也只能硬着头皮干下去，开弓没有回头箭，他输不起。

张弘靖被驱逐，天下司是乐见其成的，张弘靖虽然不是兄弟会的人，却是外朝重臣，旧日深得宪宗皇帝李纯的赏识，难以挟制，他倒台后至少可以给年轻人腾出一个位置来。

在王守澄的授意下，幽州监军在奏报幽州军乱时就稍稍加了点料。本意是将张弘靖一棍子打翻在地，天子李恒却留了一手，只是将张弘靖贬为太子宾客、分司东都。

天下司对此表示不满，稍加暗示后，一伙御史群起攻之，痛打落水狗，天子不得已，再贬张弘靖为吉州刺史。

天下司本想举荐李煦为卢龙节度使，在河北打下一根楔子。李恒不愿看到天下司势力膨胀太快，以李煦年资太轻难以服众为由拒绝了，话是借一位翰林学士的嘴说出来的，天下司立即还以颜色，第二天就将那学士赶出了长安。

李恒这回没有妥协，延英奏对时，他主张以昭义节度使刘悟为卢龙节度使，宰相无话，中书省拟旨。天下司无力阻止，便私下递话给刘悟要其好之为之。刘悟思虑朱克融在幽州根深蒂固，自己贸然前往只恐遭遇不测，遂奏请李恒授朱克融节度使，徐图之。李恒明知有人背后捣鬼，却也无可奈何，只好再降一旨，复刘悟为昭义节度使。

十月初，李煦回到天德军，孟瑶为其产一子，取名李武。

李煦将出征途中擒获的各族俘虏、奴隶集中起来编制成一军，取名“捆奴军”，以旧友巴突为兵马使。“捆奴”是从室韦话中的“战神”一词音译而来，李煦对这个名字十分满意，在他看来“捆”就是俘虏，“奴”为奴隶，“捆奴军”的含义岂不正是由俘虏和奴隶组成的战神部队吗？（未完待续）