我们正在闲谈，突然听到前面的地道里又传来一阵哄哄的声音，我惊愕了一会后，立即就明白了这是那石棺下面守墓怪物在咆哮。那声音时高时底，时大时小，每一声传递过来，震得耳心隐隐着疼。

我见三叔他们对这个声音一点也不在乎，自顾着闲聊。于是我小心翼翼的问道：“三叔，那石棺下面的神兽，到底是什么动物啊？声音太恐怖了！”

三叔笑着说道：“哈哈，这个啊，你要问你相爷爷了，他最是清楚那神兽的底细。”于是我把目光转向了相木匠，那老头喝了一口茶水后慢吞吞的说道：“这神兽啊，我们都喊它‘神龙’，其实就是一条大蟒蛇。也不知道它在里面呆了多少年了，我们这些人，都是只闻其声未见其形，没人见过它的模样。”

听说那怪兽是一条大蛇，我有些吃惊，这时候只听相木匠继续说道：“咱们这里一百年前有一年里闹地震，这石门村里地陷了一块，那‘神龙’受到了惊吓，从里面窜了出来，跑到伏龙山上去了。刚好本村一位姓袁的老太婆到山上去拾菌子，撞见了，吓得回来病了半年。四处说是好大一条蛇，黑溜溜的从这边山腰搭到那边山腰去了，比黄桶还要粗。后来石门村的守墓人联合伏龙山上的道爷们，费了好大的力才把它招呼到地宫里面去了……你看看，就这么大的蛇，怕是迟早要化成龙了，你说寻常不寻常，神物，神物啊！”

我听了尽管有些不相信有这么大的蛇，但还是很吃惊，毕竟这个所说的东西就在前面的地底下。再怎么说，我也不敢否认它的存在。闲聊了好一会，那相木匠毕竟年龄大了，累了一晚上，如今这石室里冷暖适宜，于是他便躺在石床上开始睡起觉来，不一会就开始打起呼噜来。

那老木匠入睡后，三叔对我说他也是极少进来，以前只是听我祖父说起过地宫的事情。我现在才明白他们所说的三个身份，比如三叔，他的第一个身份是风水先生，第二个身份是阴差，第三个身份便是这地宫的守墓人。

我们在里面闲得无事，于是和三叔来到外面的过道上，见到其他人都安静的在石屋内歇息。我们一直往前面散漫的走，这过道的石壁上，过一段就有几个石孔，所以这里面的光线还是非常好的，我们不用打手点筒都可以看到地面行走。在那地道边上，时不时的有一些黑屋子，我不了解这里的情况，所以不敢贸然进去看看。

我和三叔一直走了很长一段路程，前面的地道依然没有个尽头，三叔说道：“你祖父说这里面的地道贯穿在整个石门村的底下，看来是真的，我们要是从这里一直走下去，一定可以走回刚才的原处。”

又走了一段路，前面没有了光线了，黑黑的一片，想来是过了悬崖这一段，所以没有了透气采光孔。于是我们转身往回走着，这些地下隧道，全是用石板石条铺砌而成。所有石板之间的衔接都很整齐平稳，豪无凌乱之态，由此可见当初的建造者可是花费了很大的人力和物力的。

“三叔，这地宫到底修建于何朝何代呢？”我早就在想这个问题，趁着现在空闲，我好奇的问道。三叔笑着说道：“反正现在无事，这个问题我慢慢来回答你。”说完后他停顿了片刻，然后说到：“九儿我问你，你可知道我们这个村子问什么叫石门村？”我沉思了一下，然后摇了摇头说道：“这个，我想可能是因为这个村里有我们石姓人家的缘故吧！你看看这下面的赵家村，就是因为有赵姓人家，才取的这个名字。”

“哈哈，这个你可是说错了。”三叔摇了摇头说着，然后继续说道：“这个村子的取名并不是因为有你们石姓人家的原因，你想想，你们石姓人家在这个村里面才占多大比例？全村五百多户人家，你们石姓才占三十多户。这个村里，姓相的人家和姓樊的还有姓杨的，可是都比你们多出很多。但为什么没有以他们的姓氏来命村名，而是把这个村子称为石门村呢！这是个问题。”

我想了想三叔的话，确实也是他说的这个道理，我一时语塞，回答不上来，眉头紧紧的锁着。三叔见我这样的表情，笑着说道：“原因很简单，因为这个村子的名字，和你们石姓人家根本牵扯不上关系！”

“那是为什么呢？难道是……是因为着地宫的原故？”我突然想到这里，连忙问道。三叔点了点头，说道：“这个你是说对了，石门村的名字正是因为地宫而来的。我听老人说，很久以前村民无意发现了一些入地宫的石门，而且还有村民进去看过，说见到了石屋子什么的。当然这些都是表面上的东西，寻常人决计不可能真正的进入到地宫中去，这些人也没有发现地宫的秘密。”

走了一圈，我们又回到了石室内，那相木匠还在呼呼的睡着觉。我二人坐在里面的石凳子上面，继续说着刚才的话题。因为旁边有人睡觉，三叔放低了嗓子说道：“你要知道，我们川东地区也是人类的发源地之一，史前文化中的巫山人和巫山大溪文化便是其代表。我们巴人的先民们就世世代代在川东地区这片神奇的土地上生息繁衍，他们战天斗地，自强不息，创造了灿烂的巴文化。”三叔充满敬佩之情，无不感叹的说道。

“这些我也知道一些，以前在图书馆里面我翻阅过这方面的资料，而且我还知道我们这边的语言还是中华民族的一个独立语系。”我接过话来说道。

三叔点了点头，说道：“巴人，远古又称为古巴族人，即是我们的祖先。过去主要分布在今川东、鄂西一带。传说周朝以前居住在今甘肃南部，后来为了躲避战火，迁到了武落钟离山，这便是今湖北长阳的西北地区。在当时氏族部落时代，这个地方由五个姓氏部落掌管，分别是巴氏、樊氏、晖氏、相氏、郑氏。他们皆出于武落钟离山。这个山上有赤黑二个洞穴，巴氏族的人居住在赤穴，其他四姓部落居住在黑穴……”

“什么赤穴黑穴啊？”三叔一说到这里，我便打断了他的话，好奇的问道。三叔微微笑着说道：“古书上是这样记载的，我想的话可能是两个颜色的山洞，一个是红色的，一个是黑颜色的。”三叔笑着说道。我觉得有些奇怪，于是嘀咕着道：“怎么会有这样的洞穴呢？可真是奇怪。”三叔点了点头，沉思片刻后说道：“这个我们也暗自揣度过，咱们川东、鄂西一带自古就是矿产区，盛产煤、铜、铁等矿物质。这黑色的洞穴可能是一个煤矿洞，赤穴极有可能是含有其他红色矿物质的洞穴了。”

我点了点头，对他这话比较认同，尽管是推测，我觉得三叔说得还是很有道理的。三叔接着说道：“那古代的巴人原本群居而生，信奉鬼神，并没有什么首领管辖他们。后来这巴氏一族的一个女巫叫生下了一个儿子，取名巴务相。这个巴务相从小就是个出类拔萃的人物，长的高大威猛，智力超群。由于当时原始社会末期，武落钟离山上的五姓人，依然以自己的姓氏为生息的小群体，开始意识到人数太少，力量单薄，难以战胜大自然和凶猛的野兽，缺乏索取饱腹的能力。于是便渴望联族建邦，组成一个大联盟的群体，寻找一个生息繁衍的良好环境，并不断地扩大领土，开发疆域，发展群体实力。”

三叔说到这里，挪动了一下身子后，继续说道：基于这一认识，五姓部落的人群共同商议，五姓氏各自选一名能手，采取掷剑、浮舟比赛推选出智慧高本事大的人来担任联盟部落的首领。于是这五姓之人，各自推选出了本部落的青年俊杰出来参赛，争夺首领的席位。他们约定，比赛两项，皆胜者为王。其一是把一把长剑扔到峡谷对面的洞穴中去，这个即靠臂力也要靠技巧。还有一项就是乘坐小木船，看谁先能到达波涛汹涌的大河对面，二者皆胜者，举为首领。”

听到这里，我笑着说道：“这比赛还比较文明，毫不血腥。”三叔继续说道：“开始比赛的时候，其他四姓的人都不能把剑投到峡谷对面的洞穴里面，唯有巴务相投中了。于是又进行渡河比赛，其他人还是过不去，有的甚至沉到河里面去了，还是惟有这巴务相乘风破浪，一直划到了河的对面。于是众皆叹服，共立为王，务相被奉为廪君。从此，五姓小部落合并为一个巴蛮联盟的大部族，巴务相为君，其余四姓为臣。”

我皱着眉头问道：“这‘廪君’是什么意思呢？以前我好象并没有听说这样的称谓。”三叔说道：“廪君的含义是什么，有几种说法，具体是哪一种，我也搞不清楚的。一种解释‘廪’字为‘谷所振人也’，即谷仓。民以食为天，故‘廪君’即能惠民粮食有余的君主。又一种说法，‘廪，治也。’即治理民众的君主。到底是什么意思呢，现在没有人能完全弄明白，两义或许兼而有之。”