侯旭易之所以说是大神而不是鬼怪，是因为他相信有常羲在，绝对没有什么鬼怪之流敢出现于此地。

“小子，你不认识老夫？”来人一张脸瘦瘦小小，嘴唇极薄，上面两缕八字胡只垂到下颚，听到侯旭易的话，当即小眼一翻：“没见识！”

认识你？老子又不是写聊斋的，怎么可能来一个认出一个？侯旭易心头嘀咕着，当下也不客气的顶了回去：“在下非前清人士，所识之人自问没有阁下这等打扮的！”

“老夫姓辜。”来人也不和他打嘴仗，大概是自视极高之辈，和侯旭易争辩怕失了面子：“草字鸿铭。”

“辜鸿铭？”看来人的模样，分明就是那种认为自己说个名字就能让全天下的人都知道的样子。奇怪的是，这个名字他还真有些印象！于是他一边在记忆力搜索着，口中一边客气道“哦，久仰久仰，不知道辜大神来此有何……辜鸿铭？！”

他终于想到这个名字自己在什么地方听说过了！可是记忆中这个名字，可是和什么神仙鬼怪之类的一点都扯不上关系！

侯旭易多少算是个世家子弟——虽然这个世家和以前流行过的“汝南周氏”之类的八大世家比起来小到了可以忽略的地步，可在当地也算是文武传家的高等门第了。他的曾祖父更是曾经出过国喝过洋墨水的留学生，在当时也被号为学兼中西的“通儒”一个。

侯旭易出生的时候，他的曾祖父早就过世了，这些事情，是从长辈口中陆陆续续知道的。

而辜鸿铭这个名字，也常常在长辈们描述曾祖父的时候出现。据说，他曾祖父自问学贯中西，自视极高，同时代的人中，学问能让他佩服者，便只有辜鸿铭一人而已！

说到辜鸿铭，这可是一个不折不扣的传奇人物。

他并不是土生土长的华人。辜鸿铭的祖上，不知道在什么时候便下了南洋，并且一直没有归国，辜鸿铭便是出生在南洋的一个叫做“槟榔屿”的小岛上。

据说辜鸿铭自小就极其聪慧，虽说不像传说中的那些古代神童，三岁吟诗五岁做赋——他家里也没知道诗词歌赋的人，想学都无从学起——可在同龄人中也算极其出色的了。

那个时代，南洋的华人和外来殖民者的关系不错（大概都是外来人的关系吧），所以辜鸿铭在出生的时候就被当地的一个苏格兰庄园主认作义子，并且极得喜爱，十岁之前所受的教育都是由这位庄园主亲自进行的。而在他十岁的时候，这位义父便将他带回了苏格兰，送入当时极富盛名的一所中学中读书。

这一去，便是二十年。

辜鸿铭在二十岁的时候，便以优异的成绩获得了名校爱丁堡大学文学硕士学位，之后遍游德国、法国、意大利、奥地利等国，先后荣获文学、哲学、理学、工学、神学等等博士学位，竟然达到了十三个之多！他写的论文，常常在当时西方的学术报刊杂志上发表，一时之间，竟然轰动整个西方学术界，皆以天才称之。

更加让人佩服的是，三十不到的辜鸿铭，对于英、法、德、意、日、俄、希腊语和拉丁文，都有极深的造诣，他写出来的文章，当时的英国人竟然说可以和莎士比亚媲美！要知道莎士比亚可是被目为英国文学的象征，一个外国人写出来的东西能得到这种评价，那简直就是不可思议的事情。（这个有些夸张了……原本的说法是：可以与维多利亚时代任何一个大文豪相提并论！窃以为，包括莎士比亚也不算太夸张……）

在西洋获得了偌大的声誉之后，辜鸿铭就回国了。

此时的辜鸿铭，虽然一肚子洋墨水，对西方文化，可谓观其要而会其通，但对于东方文化，却还是一无所知。——说起来也难怪，他从小便生长于南洋，之后又一直在欧洲游学，所接受的都是西方文化的教育，根本就没有机会接触东方文化。

可是天才便是天才！

天才的辜鸿铭，花了整整二十年的时间，从《康熙字典》开始学起（那个时候还没有《新华字典》这种后来小学生几乎人手一册的工具书），四书五经诸子百家无一不通，居然又成为了一代国学大师。

这其中还有个小笑话：辜鸿铭刚刚回国的时候，有一次遇上了当时被誉为“泰山北斗”的大儒沈曾植（子培），那个时候辜鸿铭正是意气风发，高谈阔论西方的文化法律，沈曾植一言不答。辜鸿铭很奇怪，就问他为什么不说话。沈曾植就说了一句：“你说的话，我都懂，你要懂我说的，最少还要读二十年中国书！”

二十年后，辜鸿铭又遇上了沈曾植。这次不等沈曾植说话，他直接招呼差役往客厅搬书。沈曾植问他搬书作甚，辜鸿铭当即眼一翻：“我想请教老前辈，这里那一部书您能背我不能背？您懂我不懂？”竟然让沈曾植当场下不来台。

此人之才，由此可见一斑，而此人之傲，由此亦可见一斑。

回国之后，辜鸿铭并没有停止自己的写作生涯。不过大概是自知国文功底还是有些差距——据后来他在北京大学教书的时候的学生所言，他写在黑板上的字，常常有多一笔少一笔的情况出现——所以辜鸿铭的文章，绝大部分是用外文写的，发行的地方，也是以外国居多。

辜氏之文，往往是痛斥那些外国侵略者的野蛮行径，弘扬中国的传统文化，他甚至还将《四书》都翻译成了英文。这在当时的外文报刊上是绝无仅有的——懂外文的不会去写，想写的又不懂外文——在当时的西方社会，引起的反响绝对不会比当初他的学术文章要小。

甚至在当时的西方人眼中，东方文化的代表，就只有两个人：一个是泰戈尔，一个就是辜鸿铭。

当时世界上有名的学者，来中国的时候，必定要去拜访辜鸿铭，而结果，也必定是被辜鸿铭骂得哑口无言，心服口服的诺诺而退。——面对一个你知道的东西他都知道，他知道的东西你却大部分都不知道，偏偏这些东西还是在你本国文化范畴之内的天才，而且这个天才还长了一张利口，你不心服口服还能做什么？

来的是英国学者，他便用英文骂，来的是法国学者，他便用法文骂，来的是德国学者，他便用德文骂，来的是日本学者——他直接眼一翻：“对不起，我只会说中文和英文！”其实日本学者的怀里，便揣着他用日文写出来的书。

而且骂道最后，往往都就是那些学者所听不明白的语言了——拉丁文！

可以说，当时在西方世界影响最大的中国人，非辜鸿铭莫属。

当时在德国，有些教授甚至声称：没有读过辜鸿铭的书，不了解辜鸿铭的，不要来上我的课！

“庚子赔款（八国联军烧圆明园那次）之后，如果不是有个辜鸿铭撑着，外国人还不知道会将中国看扁成什么样子！”这是当时中国的文化界所普遍流传的一句话。

当然，辜鸿铭还有一个出名的地方，便是他的怪。

辜鸿铭赞小脚、赞纳妾、赞君主制度……听到这些事情的时候，侯旭易当时到没多大反感，只是觉得好玩。大概在还是一个孩子的侯旭易心里，辜鸿铭这些怪异地方，不过是和自己发小脾气的时候喜欢和大人对着干一样的行径了。

可是这么一个惊才绝艳的人物，和眼前这位突然出现的家伙会有什么关系？——虽然在父辈的描述里，辜鸿铭的打扮确实和眼前这位差不多。

“请问，您就是辜汤生辜鸿铭先生？”迟疑了一下，侯旭易客气的问道。

明显的感受到侯旭易口气的变化，一旁的三女奇怪的看了他一眼。而厅中怪人却傲然一笑，尖利的嗓音响了起来：“小子，你想起来了？不错，正是老夫！”

这下可轮到侯旭易傻眼了。这么久以来，自己接触过的神仙鬼怪，无一不是活了上万年甚至几万年十几万年几十万年的老家伙——宫彤和简素，还是伏羲女娲时代的神器，鬼知道有多少年了——这种“年轻”的，还真是没遇到过。

看着侯旭易的样子，大概也知道他心里在想些什么，辜鸿铭主动说话了：“好吧，老夫便自我介绍一下另一个身份好了：三十六天罡，老夫排行十九，号天彗！”

“天彗星？”侯旭易还没开口，一旁的宫彤便说话了：“不可能！自古文无第一，所以天彗之位，从上古以来便是空置，只是虚缺而已！”

“哈哈，不愧是上古神器，见识果然不凡！”辜鸿铭不知道是赞是讽的说了一句，然后话锋一转：“可惜，您知道的，大概还是万年之前的情形吧？天彗一位，这万年来，也不知轮了几回了！”

（这一阵在读辜鸿铭传记，感觉很是佩服这位学贯中西的老头——他的学贯中西可不是国人自己封的，而是外国人承认的——所以就在书里安排了这么一位人物。当然，如果大家不喜欢，我尽量少让他出场就是了。）